الصّحيح من مقتل سيّد الشّهداء و أصحابه عليهم السّلام - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٩٧٧
١٣٦٣.الأمالي للطوسي عن ناصح أبي عبد اللَّه عن قريبة جارية لهم : العَظمُ ، فَدَفَنّاهُ .[١]
٢ / ١٦
تلك الآياتُ
١٣٦٤.تهذيب الكمال عن اُمّ حيّان : يَومَ قُتِلَ الحُسَينُ عليه السلام أظلَمَت عَلَينا ثَلاثاً ، ولَم يَمَسَّ أحَدٌ مِن زَعفَرانِهِم شَيئاً ، فَجَعَلَهُ عَلى وَجهِهِ إلَّا احتَرَقَ ، ولَم يَقلِب حَجَراً[٢] بِبَيتِ المَقدِسِ إلّا اُصيبَ تَحتَهُ دَمٌ عَبيطٌ .[٣]
١٣٦٥.كامل الزيارات عن أبي نصر عن رجل من أهل بيت المقدس : وَاللَّهِ ، لَقَد عَرَفنا - أهلَ بَيتِ المَقدِسِ ونَواحيها - عَشِيَّةَ قُتِلَ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام ، قُلتُ : وكَيفَ ذاكَ ؟ قالَ : ما رَفَعنا حَجَراً ولا مَدَراً ولا صَخراً إلّا ورَأَينا تَحتَها دَماً عَبيطاً يَغلي ، وَاحمَرَّتِ الحيطانُ كَالعَلَقِ ، ومُطِرنا ثَلاثَةَ أيّامٍ دَماً عَبيطاً ، وسَمِعنا مُنادِياً يُنادي في جَوفِ اللَّيلِ ، يَقولُ :
أتَرجو أُمَّةٌ قَتَلَت حُسَينا
مَعاذَ اللَّهِ لا نِلتُم يَقينا
قَتَلتُم خَيرَ مَن رَكِبَ المَطايا
وَانكَسَفَتِ الشَّمسُ ثَلاثَةَ أيّامٍ ، ثُمَّ تَجَلَّت عَنها ، وَانشَبَكَتِ النُّجومُ ، فَلَمّا كانَ مِن غَدٍ اُرجِفنا بِقَتلِهِ ، فَلَم يَأتِ عَلَينا كَثيرُ شَيءٍ حَتّى نُعِيَ إلَينَا الحُسَينُ عليه السلام .{-١-}
لَقَد صُرِعَ بِمَصرَعِكَ الإِسلامُ ، وتَعَطَّلَتِ الحُدودُ وَالأَحكامُ ، وأظلَمَتِ الأَيّامُ ، وَانكَسَفَتِ الشَّمسُ ، وأظلَمَ القَمَرُ ، وَاحتُبِسَ الغَيثُ وَالمَطَرُ ، وَاهتَزَّ العَرشُ وَالسَّماءُ ، وَاقشَعَرَّتِ الأَرضُ وَالبَطحاءُ .[٥] اجع : ص ١٠٢٣ (الفصل الخامس : ما ظهر من الكرامات من رأس سيّد الشهداء عليه السلام) .
[١] الأمالي للطوسي : ص ٧٢٧ الرقم ١٥٢٨ ، المناقب لابن شهرآشوب : ج ٤ ص ٥٧ عن أحاديث بن الحاشر وليس فيه ذيله من «قالت : فجعلوه» ، بحار الأنوار : ج ٤٥ ص ٣٢٢ الرقم ١٦ .[٢] كذا في المصدر ، وفي تاريخ دمشق : «ولم يُقلَب حَجَرٌ» وهو الأنسب .[٣] تهذيب الكمال : ج ٦ ص ٤٣٤ ، تاريخ دمشق : ج ١٤ ص ٢٢٩ ، مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : ج ٢ ص ٩٠ عن اُمّ حسان ، بغية الطلب في تاريخ حلب : ج ٦ ص ٢٦٣٧ ؛ بحار الأنوار : ج ٤٥ ص ٢١٦ الرقم ٣٩ .[٤] كامل الزيارات : ص ١٦٠ الرقم ١٩٨ ، بحار الأنوار : ج ٤٥ ص ٢٠٤ الرقم ٦ .[٥] مصباح الزائر : ص ٢٢٤ ، بحار الأنوار : ج ١٠١ ص ٢٣٣ ح ٣٨ .