١٢٩٩.تاريخ الطبري عن حصين : لَمّا قُتِلَ الحُسَينُ عليه السلام لَبِثوا شَهرَينِ أو ثَلاثَةً ، كَأَنَّما تَلَطَّخَ الحَوائِطُ بِالدِّماءِ ساعَةَ تَطلُعُ الشَّمسُ حَتّى‌ تَرتَفِعَ .[٢]

١٣٠٠.الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) عن عليّ بن مدرك عن جدّه الأسود بن قيس : اِحمَرَّت آفاقُ السَّماءِ بَعدَ قَتلِ الحُسَينِ عليه السلام سِتَّةَ أشهُرٍ ، يُرى‌ ذلِكَ فِي آفاقِ السَّماءِ كَأَنَّهَا الدَّمُ . قالَ : فَحَدَّثتُ بِذلِكَ شَريكاً ، فَقالَ لي : ما أنتَ مِنَ الأَسوَدِ ؟ قُلتُ : هُوَ جَدّي أبو اُمّي ، قالَ : أما وَاللَّهِ ، إن كانَ لَصَدوقَ الحَديثِ ، عَظيمَ الأَمانَةِ ، مُكرِماً لِلضَّيفِ .[٣]

١٣٠١.الأمالي للصدوق عن فاطمة بنت عليّ عليه السلام : وأبصَرَ النّاسُ الشَّمسَ عَلَى الحيطانِ حَمراءَ كَأَنَّهَا المَلاحِفُ المُعَصفَرَةُ ، إلى‌ أن خَرَجَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه السلام بِالنِّسوَةِ ، ورَدَّ رَأسَ الحُسَينِ عليه السلام إلى‌ كَربَلاءَ .[٤]

١٣٠٢.الإرشاد عن سعد الإسكاف عن أبي جعفر [الباقر] عليه السلام : كانَ قاتِلُ يَحيَى بنَ زَكَرِيّا وَلَدَ زِناً ، وقاتِلُ الحُسَينِ بنِ عَلِيِّ عليه السلام وَلَدَ زِناً ، ولَم تَحمَرَّ السَّماءُ إلّا لَهُما .[٥]

١٣٠٣.كامل الزيارات عن عليّ بن مسهر القرشي : حَدَّثَتني جَدَّتي أنَّها أدرَكَتِ الحُسَينَ بنَ عَلِيٍّ عليه السلام حينَ قُتِلَ ، قالَت : فَمَكَثنا سَنَةً وتِسعَةَ أشهُرٍ وَالسَّماءُ مِثلُ العَلَقَةِ ، مِثلُ الدَّمِ ، ما تُرَى الشَّمسُ .[٦]

[١] شرح الأخبار : ج ٣ ص ١٦٩ الرقم ١١١٥ وراجع : ص ١٦٧ الرقم ١١٠٣ و ١١٠٤ والمناقب لابن شهرآشوب : ج ٤ ص ٥٤ .[٢] تاريخ الطبري : ج ٥ ص ٣٩٣ ، الكامل في التاريخ : ج ٢ ص ٥٨٠ ، أنساب الأشراف : ج ٣ ص ٤٢٤ و ص ٤١٣ عن أبي حصين ، تذكرة الخواصّ : ص ٢٧٤ عن هلال بن ذكوان ، الفصول المهمّة : ص ١٩٤ ، بغية الطلب في تاريخ حلب : ج ٦ ص ٢٦٣٧ كلّها نحوه .[٣] الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) : ج ١ ص ٥٠٨ الرقم ٤٧٧ ، تهذيب الكمال : ج ٦ ص ٤٣٢ ، تاريخ دمشق : ج ١٤ ص ٢٢٧ ، تاريخ الإسلام للذهبي : ج ٥ ص ١٥ ، سير أعلام النبلاء : ج ٣ ص ٣١٢ وليس فيه ذيله من «قال : فحدّثت» وراجع : المعجم الكبير : ج ٣ ص ١١٣ الرقم ٢٨٣٧ والصواعق المحرقة : ص ١٩٤ .[٤] الأمالي للصدوق : ص ٢٣١ الرقم ٢٤٣ ، روضة الواعظين : ص ٢١٢ ، بحار الأنوار : ج ٤٥ ص ١٤٠ .[٥] الإرشاد : ج ٢ ص ١٣٢ ، كشف الغمّة : ج ٢ ص ٢٢١ .[٦] كامل الزيارات : ص ١٨١ الرقم ٢٤٧ ، بحار الأنوار : ج ٤٥ ص ٢١٠ الرقم ١٩ .