١٢١٣.تاريخ الطبري عن حميد بن مسلم : حَمَلَ عَلَيهِ [أي عَلَى الحُسَينِ عليه السلام‌] في تِلكَ الحالِ سِنانُ بنُ أنَسِ بنِ عَمرٍو النَّخَعِيُّ ، فَطَعَنَهُ بِالرُّمحِ فَوَقَعَ ، ثُمَّ قالَ لِخَولِيِّ بنِ يَزيدَ الأَصبَحِيِّ : اِحتَزَّ رَأسَهُ ! فَأَرادَ أن يَفعَلَ فَضَعُفَ فَاُرعِدَ . فَقالَ لَهُ سِنانُ بنُ أنَسٍ : فَتَ‌[١] اللَّهُ عَضُدَيكَ ، وأبانَ يَدَيكَ ، فَنَزَلَ إلَيهِ فَذَبَحَهُ وَاحتَزَّ رَأسَهُ . ثُمَّ دُفِعَ إلى‌ خَولِيِّ بنِ يَزيدَ ، وقَد ضُرِبَ قَبلَ ذلِكَ بِالسُّيوفِ .[٢]

١٢١٤.تاريخ الطبري عن حميد بن مسلم : قالَ النّاسُ لِسِنانِ بنِ أنَسٍ : قَتَلتَ حُسَينَ بنَ عَلِيٍّ عليه السلام وَابنَ فاطِمَةَ ابنَةِ رَسولِ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله ، قَتَلتَ أعظَمَ العَرَبِ خَطَراً ، جاءَ إلى‌ هؤُلاءِ يُريدُ أن يُزيلَهُم عَن مِلكِهِم ، فَأتِ اُمَراءَكَ فَاطلُب ثَوابَكَ مِنهُم ، لَو أعطَوكَ بُيوتَ أموالِهِم في قَتلِ الحُسَينِ عليه السلام كانَ قَليلاً . فَأَقبَلَ عَلى‌ فَرَسِهِ - وكانَ شُجاعاً شاعِراً - وكانَت بِهِ لوثَةٌ[٣] ، فَأَقبَلَ حَتّى‌ وَقَفَ عَلى‌ بابِ فُسطاطِ عُمَرَ بنِ سَعدٍ ، ثُمَّ نادى‌ بِأَعلى‌ صَوتِهِ : أوقِر رِكابي فِضَّةً وذَهَباأنَا قَتَلتُ المَلِكَ المُحَجَّبا

قَتَلتُ خَيرَ النّاسِ اُمّاً وأبا

وخَيرُهُم إذ يُنسَبونَ نَسَبا

فَقالَ عُمَرُ بنُ سَعدٍ : أشهَدُ أنَّكَ لَمَجنونٌ ما صَحَحتَ قَطُّ ! أدخِلوهُ عَلَيَّ ، فَلَمّا اُدخِلَ حَذَفَهُ‌[٤] ِالقَضيبِ ، ثُمَّ قالَ : يا مَجنونُ ! أتَتَكَلَّمُ بِهذَا الكَلامِ ؟ ! أما وَاللَّهِ لَو سَمِعَكَ ابنُ زِيادٍ لَضَرَبَ عُنُقَكَ .[٥]

[١] فَتّ الشي‌ء : كسره (الصحاح : ج ١ ص ٢٥٩ «فتت») .[٢] تاريخ الطبري : ج ٥ ص ٤٥٣ ، أنساب الأشراف : ج ٣ ص ٤٠٩ ، الكامل في التاريخ : ج ٢ ص ٥٧٢ ، المنتظم : ج ٥ ص ٣٤١ وليس فيه من «ثُمّ قال» إلى «يديك» وليس فيهما ذيله وراجع : لباب الأنساب : ج ١ ص ٣٩٦ والبداية والنهاية : ج ٨ ص ١٨٨ .[٣] لوثةٌ : أي ضعف في رأيهِ ، وتلجلج في كلامه (النهاية : ج ٤ ص ٢٧٥ «لوث») .[٤] حَذَفَهُ : أي ضربه (النهاية : ج ١ ص ٣٥٦ «حذف») .[٥] تاريخ الطبري : ج ٥ ص ٤٥٤ ، الكامل في التاريخ : ج ٢ ص ٥٧٣ وفيه «السيّد» بدل «الملك» ، أنساب الأشراف : ج ٣ ص ٤١٠ وفيه بزيادة «خيرهم في قومهم مركباً» بعد «نسباً» وليس فيه صدره إلى «قليلاً» وراجع : المنتظم ج ٥ ص ٣٤١ وتذكرة الخواصّ : ص ٢٥٤ .