١١٠٥.مقاتل الطالبيّين: ياسِرٍ الجُهَنِيُّ، رَماهُ بِسَهمٍ فيما رَوَيناهُ عَنِ المَدائِنِيِّ ، عَن أبي مِخنَفٍ ، عَن سُلَيمانَ بنِ أبي راشِدٍ ، عَن حُمَيدِ بنِ مُسلِمٍ .[١]

١١٠٦.الإرشاد: أسماءُ مَن قُتِلَ مَعَ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام مِن أهلِ بَيتِهِ بِطَفِّ كَربَلاءَ ، وهُم سَبعَةَ عَشَرَ نَفساً... ومُحَمَّدُ بنُ أبي سَعيدِ بنِ عَقيلِ بنِ أبي طالِبٍ رَحمَةُ اللَّهِ عَلَيهِم أجمَعينَ .[٢]

١١٠٧.المناقب لابن شهر آشوب: رُوِيَ أنَّهُ قاتَلَ مُحَمَّدُ بنُ [أبي‌] سَعيدٍ الأَحوَلِ بنِ عَقيلٍ، فَقَتَلَهُ لَقيطُ بنُ ياسِرٍ الجُهَنِيُّ، رَماهُ بِنَبلٍ في جَنبِهِ .[٣]

١١٠٨.الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة): فاطِمَةُ بِنتُ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبِ بنِ عَبدِ المُطَّلِبِ بنِ هاشِمِ بنِ عَبدِ مَنافٍ - واُمُّها اُمُّ وَلَدٍ - تَزَوَّجَها مُحَمَّدُ بنُ أبي سَعيدِ بنِ عَقيلِ بنِ أبي طالِبٍ، فَوَلَدَت لَهُ حَميدَةَ بِنتَ مُحَمَّدٍ .[٤]

٨ / ٦

مَقتَلُ غُلامٍ مِن أهلِ البَيتِ‌

استشهد هذا الشهيد العزيز بعيداً عن ساحة الحرب ، في أطراف الخيام إثر هجوم شخص دني‌ء . لم يذكر اسمه في المصادر. وقد حدس بعض المتأخّرين أنّه محمّد بن أبي سعيد بن عقيل ،[٥] وليس له دليل مقنع على ذلك ، وفي أغلب الكتب أنّ محمّد بن أبي سعيد كان رجلاً

[١] مقاتل الطالبيّين: ص ٩٨؛ بحار الأنوار: ج ٤٥ ص ٣٣.[٢] الإرشاد: ج ٢ ص ١٢٥، إعلام الورى: ج ١ ص ٤٧٦، المناقب لابن شهرآشوب: ج ٤ ص ١١٢، الاختصاص: ص ٨٣؛ الثقات لابن حبّان : ج ٢ ص ٣٠٩ وليس فيهما «وهم سبعة عشر نفساً».[٣] المناقب لابن شهرآشوب: ج ٤ ص ١٠٦.[٤] الطبقات الكبرى: ج ٨ ص ٤٦٥، نسب قريش: ص ٤٦، تهذيب الكمال: ج ٣٥ ص ٢٦١، تاريخ دمشق : ج ٧٠ ص ٣٦ كلاهما عن الزبير بن بكّار نحوه وفيهما «أبي سعيد بن عقيل بن أبي طالب» وص ٣٧ عن ابن سعد؛ إعلام الورى: ج ١ ص ٣٩٧ وفيه «[محمّد بن‌] أبي سعيد»، المناقب لابن شهرآشوب: ج ٣ ص ٣٠٥ وفيه «وزوّج... فاطمة من محمّد بن عقيل» فقط، بحار الأنوار: ج ٤٢ ص ٩٤ الرقم ٢١ وفيه «أبي سعيد بن عقيل بن أبي طالب» وراجع : المحبّر : ص ٥٦.[٥] إبصار العين : ص ٩١ ، تنقيح المقال : ج ٢ ص ٦٠ ، عبرات المصطفين في مقتل الحسين عليه السلام : ج ٢ ص ٦١ وفيه «ذكر جعفر بن الحسين» .[٦] راجع : ص ٨٧٨ (محمّد بن أبي سعيد بن عقيل) .