الصّحيح من مقتل سيّد الشّهداء و أصحابه عليهم السّلام - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٨٣٠
عبد اللَّه .[١] لم يرد اسمه في زيارة الناحية المقدّسة، لكنّه ورد في الزيارة الرجبيّة كما يلي : السَّلامُ عَلى أبي بَكرِ ابنِ أميرِ المُؤمِنينَ .[٢]
١٠١٩.مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي: ثُمَّ تَقَدَّمَ إخوَةُ الحُسَينِ عليه السلام عازِمينَ عَلى أن يُقتَلوا مِن دونِهِ. فَأَوَّلُ مَن تَقَدَّمَ مِنهُم أبو بَكرِ بنُ عَلِيٍّ - وَاسمُهُ عَبدُ اللَّهِ، واُمُّهُ لَيلى بِنتُ مَسعودِ بنِ خالِدِ بنِ رِبعِيِّ بنِ مُسلِمِ بنِ جَندَلِ بنِ نَهشَلِ بنِ دارِمٍ التَّميمِيَّةُ - فَبَرَزَ أبو بَكرٍ وهُوَ يَقولُ :
نَذودُ عَنهُ بِالحُسامِ الفَيصَلِ[٣]
فَحَمَلَ عَلَيهِ زَحرُ بنُ قَيسٍ النَّخَعِيُّ فَقَتَلَهُ، وقيلَ: بَل رَماهُ عَبدُ اللَّهِ بنِ عُقبَةَ الغَنَوِيُّ فَقَتَلَهُ .{-١-}
١٠٢٠.تاريخ الطبري عن هشام: قُتِلَ أبو بَكرِ بنُ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام - واُمُّهُ لَيلَى ابنَةُ مَسعودِ بنِ خالِدِ بنِ مالِكِ بنِ رِبعِيِّ بنِ سُلمَى بنِ جَندَلِ بنِ نَهشَلِ بنِ دارِمٍ - وقَد شُكَّ في قَتلِهِ .[٥]
١٠٢١.مقاتل الطالبيّين: أبو بَكرِ بنُ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام لَم يُعرَفِ اسمُهُ، واُمُّهُ لَيلى بِنتُ مَسعودِ بنِ خالِدِ
[١] المجدي : ص ١٧ وراجع : هذا الكتاب : ح ١٠١٩ .[٢] وفي رواية المزار للشهيد الأوّل : ص ١٤٩ : «أبي بكر محمّد بن أميرالمؤمنين» . وراجع : موسوعة الإمام الحسين عليه السلام : ج ٨ ص ١٥٩ ح ٣٥٢٤ .[٣] فَيْصَل: ماضٍ، وطعنةُ فَيصَل: تفصل بين القرنين (لسان العرب: ج ١١ ص ٥٢٢ «فصل») .[٤] مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : ج ٢ ص ٢٨، الفتوح: ج ٥ ص ١١٢ ؛ المناقب لابن شهرآشوب: ج ٤ ص ١٠٧ كلاهما نحوه، بحار الأنوار: ج ٤٥ ص ٣٦ .[٥] تاريخ الطبري: ج ٥ ص ٤٦٨، الكامل في التاريخ: ج ٢ ص ٥٨١، التنبيه والإشراف : ص ٢٦٣ وفيه «قتل معه من ولد أبيه ستّة ... وأبو بكر» فقط، الثقات لابن حبّان: ج ٢ ص ٣١١ وفيه «قد قيل إنّه قتل في ذلك اليوم»، الطبقات الكبرى: ج ٣ ص ١٩، تذكرة الخواصّ: ص ٢٥٤ عن هشام بن محمّد، الفصول المهمّة: ص ١٩٥، ذخائر العقبى: ص ٢٠٣؛ الاختصاص: ص ٨٢، الأمالي للشجري: ج ١ ص ١٧٠ عن زيد بن عليّ بن الحسين ويحيى بن اُمّ طويل وعبد اللَّه بن شريك العامري وغيرهم ، المناقب للكوفي: ج ٢ ص ٤٨ وليس في الثمانية الأخيرة ذيله وكلّها نحوه، المناقب لابن شهرآشوب: ج ٤ ص ١١٢ وفيه «وأبو بكر شكّ في قتله» فقط وراجع : تاريخ الطبري: ج ٥ ص ١٥٣ .