فَكونوا بَغايا اُرضِيَت بِقَليلِ.[١] راجع : ص ٣٤٥ (ما روي في التخطيط لاغتيال ابن زياد) و ص ٣٥٧ (بَثّ العيون والأموال لمعرفة مكان مسلم) و ص ٣٧١ (محاصرة مسلم وأصحابه قصر ابن زياد) و ص ٣٧٢ (القتال بين مسلم وقوّات ابن زياد وجرح مسلم) و ص ٤٢٨ (بعث ابن زياد رأسي مسلم وهانئ إلى يزيد) و ص ٥٤١ (الفصل السابع / خبر شهادة مسلم بن عقيل) .

٤ / ٣٧

بَعثُ ابنِ زِيادٍ رَأسَي مُسلِمٍ و هانِئٍ إلى‌ يَزيدَ

٤٩٠.تاريخ الطبري عن أبي جناب يحيى بن أبي حيّة الكلبي : إنَّ عُبَيدَ اللَّهِ بنَ زِيادٍ لَمّا قَتَلَ مُسلِماً وهانِئاً ، بَعَثَ بِرُؤوسِهِما مَعَ هانِئِ بنِ أبي حَيَّةَ الوادِعِيِّ ، وَالزُّبيرِ بنِ الأَروَحِ التَّميمِيِّ ، إلى‌ يَزيدَ بنِ مُعاوِيَةَ ، وأمَرَ كاتِبَهُ عَمرَو بنَ نافِعٍ أن يَكتُبَ إلى‌ يَزيدَ بنِ مُعاوِيَةَ بِما كانَ مِن مُسلِمٍ وهانِئٍ ، فَكَتَبَ إلَيهِ كِتاباً أطالَ فيهِ - وكانَ أوَّلَ مَن أطالَ فِي الكُتُبِ - فَلَمّا نَظَرَ فيهِ عُبَيدُ اللَّهِ بنُ زِيادٍ كَرِهَهُ ، وقالَ : ما هذَا التَّطويلُ ، وهذِهِ الفُضولُ ؟ اُكتُب : أمّا بَعدُ ، فَالحَمدُ للَّهِ‌ِ الَّذي أخَذَ لِأَميرِ المُؤمِنينَ بِحَقِّهِ ، وكَفاهُ مُؤنَةَ عَدُوِّهِ ، اُخبِرُ أميرَ المُؤمِنينَ - أكرَمَهُ اللَّهُ - أنَّ مُسلِمَ بنَ عَقيلٍ لَجَأَ إلى‌ دارِ هانِئِ بنِ عُروَةَ المُرادِيِّ، وأنّي جَعَلتُ عَلَيهِمَا العُيونَ ، ودَسَستُ إلَيهِمَا الرِّجالَ ، وكِدتُهُما[٢] حَتَّى استَخرَجتُهُما ، وأمكَنَ اللَّهُ مِنهُما ، فَقَدَّمتُهُما

[١] تاريخ الطبري : ج ٥ ص ٣٧٩ ، الأخبار الطوال : ص ٢٤٢ وفيه صدره إلى «مسيل» ، مقاتل الطالبيّين : ص ١٠٩ عن يوسف بن يزيد وليس فيه من «فتى» إلى «صقيل» ، مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : ج ١ ص ٢١٤ ؛ الإرشاد : ج ٢ ص ٦٤ ، الملهوف : ص ١٢٣ ، مثير الأحزان : ص ٣٧ وليس فيه من «فتى» إلى «صقيل» ، بحار الأنوار : ج ٤٤ ص ٣٥٨ و راجع: أنساب الأشراف : ج ٢ ص ٣٤٣ و ص ٣٤١ والكامل في التاريخ : ج ٢ ص ٥٤٤ والطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) : ج ١ ص ٤٦١ ومروج الذهب : ج ٣ ص ٦٩ والبداية والنهاية : ج ٨ ص ١٥٧ وإعلام الورى : ج ١ ص ٤٤٥ .[٢] الكَيْدُ : الاحتيال والاجتهاد (لسان العرب : ج ٣ ص ٣٨٣ «كيد») .[٣] تاريخ الطبري : ج ٥ ص ٣٨٠ ، تاريخ دمشق : ج ١٨ ص ٣٠٦ ؛ الإرشاد : ج ٢ ص ٦٥ ، بحار الأنوار : ج ٤٤ ص ٣٥٩ وراجع: أنساب الأشراف : ج ٢ ص ٣٤٢ والثقات لابن حبّان : ج ٢ ص ٣٠٩ والطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) : ج ١ ص ٤٦٢ والأخبار الطوال : ص ٢٤٢ وتذكرة الخواصّ : ص ٢٤٥ والمناقب لابن شهرآشوب : ج ٤ ص ٩٤ ومثير الأحزان : ص ٣٨ والمختصر في أخبار البشر لأبي الفداء : ج ١ ص ١٩٠ .