حُسَينٍ عليه السلام ولَم يَملِك دَمعَهُ ، ثُمَّ قالَ : «فَمِنْهُم مَّن قَضَى‌ نَحْبَهُ وَ مِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَ مَا بَدَّلُواْ تَبْدِيلاً»[١] اللَّهُمَّ اجعَل لَنا ولَهُمُ الجَنَّةَ نُزُلاً ، وَاجمَع بَينَنا وبَينَهُم في مُستَقَرٍّ مِن رَحمَتِكَ ورَغائِبَ مَذخورِ ثَوابِكَ .[٢]

٢٠٣٦.الفتوح : بَلَغَ ذلِكَ [أي خَبَرُ قَتلِ قَيسِ بنِ مُسهِرٍ الصَّيداوِيِ‌] الحُسَينَ عليه السلام ، فَاستَعبَرَ باكِياً ، ثُمَّ قالَ : اللَّهُمَّ اجعَل لَنا ولِشيعَتِكَ مَنزِلاً كَريماً عِندَكَ ، وَاجمَعَ بَينَناوإيّاهُم في مُستَقَرٍّ رَحمَتِكَ ، إنَّكَ عَلى‌ كُلِّ شَي‌ءٍ قَديرٌ . . . فَخَرَجَ الحُسَينُ عليه السلام ووُلدُهُ وإخوَتُهُ وأهلُ بَيتِهِ رَحمَةُ اللَّهِ عَلَيهِم بَينَ يَدَيهِ ، فَنَظَرَ إلَيهِم ساعَةً وبَكى‌ ، وقالَ : اللَّهُمَّ إنّا عِترَةُ نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ صلى اللَّه عليه وآله وقَد اُخرِجنا وطُرِدنا عَن حَرَمِ جَدِّنا ، وتَعَدَّت بَنو اُمَيَّةَ عَلَينا ، فَخُذ بِحَقِّنا وانصُرنا عَلَى القَومِ الكافِرينَ.[٣] راجع : ص ٥٣١ (القسم الرابع / الفصل السابع / كتاب الإمام عليه السلام إلى أهل الكوفة بالحاجر من بطن الرمّة وشهادة رسوله) .

٤ / ١٠ - ٣

بُكاؤُهُ عَلى‌ وَلَدِهِ عَلِيٍّ الأَكبَرِ

٢٠٣٧.مقاتل الطالبيّين عن سعيد بن ثابت : لَمّا بَرَزَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ إلَيهِم ، أرخَى الحُسَينُ - صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيهِ وسَلامُهُ - عَينَيهِ فَبَكى‌.[٤]

رَجَعَ إلى‌ مَوقِفِ نِزالِهِم ومَأزِقِ‌[٥] مَجالِهِم ، فَرَماهُ مُنقِذُ بنُ مُرَّةَ العَبدِيُّ فَصَرَعَهُ ، وَاحتَواهُ القَومُ فَقَطَّعوهُ ، فَوَقَفَ [الحُسَينُ ]عليه السلام عَلَيهِ ، وقالَ : قَتَلَ اللَّهُ قَوماً قَتَلوكَ ، فَما أجرَأَهُم عَلَى اللَّهِ وعَلَى انتِهاكِ حُرمَةِ الرَّسولِ ، وَاستَهَلَّت عَيناهُ

[١] الأحزاب : ٢٣ .[٢] تاريخ الطبري : ج ٥ ص ٤٠٥ ، الكامل في التاريخ : ج ٢ ص ٥٥٤ ، البداية والنهاية : ج ٨ ص ١٧٤ ؛ بحار الأنوار : ج ٤٤ ص ٣٨٢ .[٣] الفتوح : ج ٥ ص ٨٣ ، مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : ج ١ ص ٢٣٦ ؛ الملهوف : ص ١٣٥ و ليس فيه ذيله من «فخرج» .[٤] مقاتل الطالبيّين : ص ١١٦ ، روضة الواعظين : ص ٢٠٧ نحوه ، بحار الأنوار : ج ٤٥ ص ٤٥ .[٥] أزِقَ صَدْرُه : ضَاق أو تضايق في الحرب ، والمأزِقُ : المَضِيقُ (القاموس المحيط : ج ٣ ص ٢٠٩ «أزق») .