الصّحيح من مقتل سيّد الشّهداء و أصحابه عليهم السّلام - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ١١١٢

لَعِبَت هاشِمُ بِالمُلكِ فَلا

قَد أخَذنا مِن عَلِيٍّ ثارَنا

قالَ مُجاهِدٌ : فَلا نَعلَمُ الرَّجُلَ إلّا قَد نافَقَ في قَولِهِ هذا!{-١-}

١٦٠٠.تذكرة الخواصّ : أمَّا المَشهورُ عَن يَزيدَ في جَميعِ الرِّواياتِ : أنَّهُ لَمّا حَضَرَ الرَّأسُ بَينَ يَدَيهِ جَمَعَ أهلَ الشّامِ وجَعَلَ يَنكُتُ عَلَيهِ بِالخَيزُرانِ ، ويَقولُ أبياتَ ابنِ الزِّبَعرى‌ :

لَيتَ أشياخي بِبَدرٍ شَهِدوا

حَكَى القاضي أبو يَعلى‌ عَن أحمَدَ بنِ حَنبَلٍ في كِتابِ الوجهين والروايتين أنَّهُ قالَ : إن صَحَّ ذلِكَ عَن يَزيدَ فَقَد فَسَقَ . قالَ الشَّعبِيُّ : وزادَ فيها يَزيدُ فَقالَ :

لَعِبَت هاشِمُ بِالمُلكِ فَلا

قالَ مُجاهِدٌ : نافَقَ . وقالَ الزُّهرِيُّ : لَمّا جاءَتِ الرُّؤوسُ كانَ يَزيدُ في مَنظَرَةٍ عَلى‌ جَيرونَ ، فَأَنشَدَ لِنَفسِهِ :

وذَكَرَ ابنُ أبِي الدُّنيا : أنَّهُ لَمّا نَكَتَ بِالقَضيبِ ثَناياهُ ، أنشَدَ لِحُصَينِ بنِ الحُمامِ المُرِّيِّ :

صَبَرنا وكانَ الصَّبرُ مِنّا سَجِيَّةً

بِأَسيافِنا تَفرينَ هاماً ومِعصَما

نُفَلَّقُ هاماً مِن رُؤوسٍ أحِبَّةٍ

إلَينا وهُم كانوا أعَقَّ وأظلَما