«وَ مِنَ النَّاسِ مَن يُجَـدِلُ فِى اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَ لاَ هُدًى وَ لاَ كِتَـبٍ مُّنِيرٍ * ثَانِىَ عِطْفِهِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ لَهُ فِى الدُّنْيَا خِزْىٌ وَ نُذِيقُهُ يَوْمَ الْقِيَـمَةِ عَذَابَ الْحَرِيقِ» . [٢]

٧١ / ٥

مُخزِي الفاسِقينَ

الكتاب

«مَا قَطَعْتُم مِّن لِّينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَآئِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَ لِيُخْزِىَ الْفَـسِقِينَ» . [٣]

الحديث

٥٢٩١.الاحتجاج عن سعد بن عبداللّه القمّي ـ في أَسئِلَتِهِ لِلإِمامِ المَهدِيِّ عليه السلامقُلتُ: أَخبِرني عَن الفاحِشَةِ المُبَيَّنَةِ الَّتي إِذا فَعَلَتِ المَرأَةُ تِلكَ ، يَجوزُ لِبَعلِها أن يُخرِجَها مِن بَيتِهِ في أَيّامٍ عِدَّتِها؟ فَقالَ عليه السلام : تِلكَ الفاحِشَةُ السَّحقُ ... فَيَجِبُ عَلَيهَا الرَّجمُ ، وَالرَّجمُ هُوَ الخِزيُ ، ومَن أَمَرَ اللّه ُ تَعالى بِرَجمِها فَقَد أَخزاها ، لَيسَ لِأَحَدٍ أَن يُقِرَّبها . [٤]

[١] فصّلت : ١٥ و ١٦ .[٢] الحجّ : ٨ و ٩ .[٣] الحشر : ٥ .[٤] الاحتجاج : ٢ / ٥٢٧ / ٣٤١ ، بحار الأنوار : ١٠٤ / ١٨٥ / ١٤ .