لكنّه في الواقع جميل لنفسه وفي إِطار نظام الخليقة ، فقد روي عن النبيّ صلى الله عليه و آله في معرض حديثه عن قوله سبحانه : «الَّذِى أَحْسَنَ كُلَّ شَىْ ءٍ خَلَقَهُ » : أما إنَّ إستَ القِرَدَةَ لَيسَتِ بِحَسَنَةٍ ولكِنَّهُ أحكَمَ خَلقَها [١] . إِنّ هذا المعنى ينسجم أَيضا مع المفهوم اللغوي لكلمة «أحْسَنَ» يقول الفيومي : أحسنت الشيء : عرفته وأتقنته [٢] . وإِشارة إِلى هذا المعنى فسّروا مقولة الإمام عليّ عليه السلام : «قيمَةُ كُلِّ امرِىًما يُحسِنُهُ» ب «ما يعلمه» باعتبارها تحضّ على طلب العلم .

٢٢ / ٢ ـ ٣

التَّجَدُّدُ

الكتاب

«يَسْئلُهُ مَن فِى السَّمَـوَ تِ وَ الْأَرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِى شَأْنٍ » . [٣]

«وَ السَّمَآءَ بَنَيْنَـهَا بِأَيْيْدٍ وَ إِنَّا لَمُوسِعُونَ » . [٤]

الحديث

٤٤٩١.رسول اللّه صلى الله عليه و آله ـ في قَولِهِ تِعالى : «كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِى: مِن شَأنِهِ أَن يَغفِرَ ذَنبا ، ويُفَرِّجَ كَربا ، ويَرفَعَ قَوما ويَخفِضَ آخَرينَ . [٥]

[١] راجع : ج ٤ ص ١٧٧ ح ٤٤٨٧ .[٢] المصباح المنير : ١٣٦ .[٣] . الرحمن : ٢٩ ، الذاريات : ٤٧ .[٤] سنن ابن ماجة : ١ / ٧٣ / ٢٠٢ ، المعجم الأوسط : ٣ / ٢٧٨ / ٣١٤٠ ، الفردوس : ٣ / ٢٦١ / ٤٧٧٥ ، الفرج بعد الشدّة : ١ / ٢٦ نحوه وكلّها عن أبي الدرداء ؛ الأمالي للطوسي : ٥٢١ / ١١٥١ عن المجاشعي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلامعنه صلى الله عليه و آله ، تنبيه الخواطر : ٢ / ١٧٦ وفيهما «يضع» بدل «يخفض» .