٤٣٤٥.عنه عليه السلام : لا إِلهَ إِلاّ أَنتَ ؛ خَلَوتَ فِي المَلَكوتِ ، وَاستَتَرتَ بِالجَبَروتِ ، وحارَت أَبصارُ مَلائِكَتِكَ المُقَرَّبينَ، وذَهَلَت [١] عُقولُهُم في فِكرِ عَظَمَتِكَ. [٢]

٤٣٤٦.الإمام الرضا عليه السلام : يا مَن تَفَرَّدَ بِالمُلكِ فَلا نِدَّ لَهُ في مَلَكوتِ سُلطانِهِ ، وتَوَحَّدَ بِالكِبرِياءِ فَلا ضِدَّ لَهُ في جَبَروتِ شَأنِهِ. [٣]

٤٣٤٧.الإمام الهادي عليه السلام : إِلهي .. . شَمَختَ فِي العُلُوِّ بِعِزِّ الكِبرِ ، وَارتَفَعتَ مِن وَراءِ كُلِّ غَورَةٍ [٤] ونِهايَةٍ بِجَبَروتِ الفَخرِ. [٥]

٤٣٤٨.الإمام العسكريّ عليه السلام ـ لِمَن تَوَهَّمَ أَنَّهُ عز و جل لا يَعلَمُ بِال: تَعالَى الجَبّارُ العالِمُ بِالأَشياءِ قَبلَ كَونِها. [٦]

٤٣٤٩.بحار الأنوار عن صحف إدريس عليه السلام : عَجَبا لِمَن غَنِيَ عَنِ اللّه ِ ، وفي مَوضِعِ كُلِّ قَدَمٍ ومَطرَفِ عَينٍ ومَلمَسِ يَدٍ دَلالَةٌ ساطِعَةٌ وحُجَّةٌ صادِعَةٌ عَلى أَنَّهُ تَبارَكَ واحِدٌ لا يُشارَكُ ، وجَبّارٌ لا يُقاوَمُ ، وعالِمٌ لا يَجهَلُ. [٧]

٤٣٥٠.إدريس عليه السلام : يا جَبّارُ المُذَلِّلُ كُلَّ شَيءٍ بِقَهرِ عَزيزِ سُلطانِهِ ، يا نُورَ كُلِّ شَيءٍ ، أَنتَ الَّذي فَلَقَ الظُّلُماتِ نورُهُ ، يا قُدّوسُ الطَّاهِرُ مِن كُلِّ سوءٍ ولا شَيءَ يَعدِلُهُ. [٨]

[١] ذَهَلْتُ عن الشيء : نسيته و غفلت عنه (الصحاح : ٤ / ١٧٠٢) .[٢] بحار الأنوار : ٩٥ / ٤٤٦ / ١ نقلاً عن الكتاب العتيق الغروي .[٣] عيون أخبار الرضا : ٢ / ١٧٣ / ١ عن عبد السلام بن صالح الهروي ، المجتنى : ٨٦ ، بحار الأنوار : ٤٩/٨٢/٢ .[٤] غَوْرُ كُلِّ شيء : قعره (لسان العرب : ٥ / ٣٣) .[٥] التوحيد : ٦٦ / ١٩ عن سهل بن زياد ، بحار الأنوار : ٩٤ / ١٧٩ / ٣ .[٦] الغيبة للطوسي : ٤٣١ / ٤٢١ ، الخرائج و الجرائح : ٢ / ٦٨٨ / ١٠ ، كشف الغمّة : ٣ / ٢٠٩ و فيه «الحاكم العالم» ، الثاقب في المناقب : ٥٦٧ / ٥٠٧ كلّها عن محمّد بن صالح الأرمني ، بحار الأنوار : ٤ / ١١٥ .[٧] بحار الأنوار : ٩٥ / ٤٥٦ نقلاً عن ابن متّويه .[٨] مصباح المتهجّد : ٦٠٢ / ٦٩٣ ، الإقبال : ١ / ١٨١ ، بحار الأنوار : ٩٨ / ٩٨ .