٤٢٦٠.عنه عليه السلام : تَعاليتَ يا رَبِّ . . . أَشهَدُ أَنَّ الأَعيُنَ لا تُدرِكُكَ وَالأَوهامَ لا تَلحَقُكَ، وَالعُقولَ لا تَصِفُكَ ، وَالمَكانَ لا يَسَعُكَ ، وكَيفَ يَسَعُ المَكانُ مَن خَلَقَهُ وكانَ قَبلَهُ ، أَم كَيفَ تُدرِكُهُ الأَوهامُ ولا نِهايَةَ لَهُ ولا غايَةَ ، وكَيفَ تَكونُ لَهُ نِهايَةٌ وغايَةٌ وهُوَ الَّذِي ابتَدَأَ الغاياتِ وَالنَّهاياتِ ! [٤]

٤٢٦١.عنه عليه السلام ـ بَعدَ أَن بَيَّنَ جُملَةً مِن صِفاتِ اللّه ِ جَ: ذلِكَ مُبتَدِعُ الخَلقِ ووارِثُهُ . [٥]

٤٢٦٢.عنه عليه السلام : اِعتَصَمتُ بِاللّه ِ الَّذي لا إِلهَ إِلاّ هُوَ البَديعُ الرَّفيعُ ، الحَيُّ الدَّائِمُ الباقِي الَّذي لا يَزولُ . [٦]

٤٢٦٣.عنه عليه السلام ـ مِن خُطبَةٍ لَهُ ذَكَرَ فيها إِحاطَةَ عِلمِهِ ت:لَم يَلحَقهُ في ذلِكَ كُلفَةٌ ، ولاَ اعتَرَضَتهُ في حِفظِ مَا ابتَدَعَ مِن خَلقِهِ عارِضَةٌ . [٧]

٤٢٦٤.عنه عليه السلام : اللّهُمَّ إِنّي أَسأَ لُكَ سُؤالَ مَن لَم يَجِد لِسُؤالِهِ مَسؤولاً سِواكَ . . .

[١] نهج البلاغة : الخطبة ١٨٦ ، الاحتجاج : ١ / ٤٧٧ / ١١٦ ، بحار الأنوار : ٥٧ / ٣٠ / ٥ .[٢] لا يَؤُودُه : أي لا يُثقله ويَشُقّ عليه (مجمع البحرين : ١ / ٩٦) .[٣] الكافي : ١ / ١٣٥ / ١ عن محمّد بن أبي عبداللّه ومحمّد بن يحيى رفعاه إلى الإمام الصادق عليه السلام ، التوحيد : ٤٣ / ٣ عن الحصين بن عبدالرحمن عن أبيه عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه عن الإمام عليّ عليهم السلام ، الغارات : ١/١٧٤ عن إبراهيم بن إسماعيل اليشكري ، بحار الأنوار : ٤ / ٢٧٠ / ١٥ .[٤] إثبات الوصيّـة : ١٣٧ ، بحار الأنوار : ٢٥ / ٢٨ / ٤٦ .[٥] نهج البلاغة : الخطبة ٩٠ ، بحار الأنوار : ٤ / ٣١٠ / ٣٨ .[٦] مهج الدعوات : ١٦٩ ، بحار الأنوار : ٩٥ / ٣٩٣ / ٣٢ .[٧] نهج البلاغة : الخطبة ٩١ عن مسعدة بن صدقة عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ٥٧ / ١١٣ / ٩٠ .