والقَدِير» فالقادر : اسم فاعل ، من قَدَر يَقْدِر ؛ والقدير : فَعيل منه ، وهو للمبالغة . والمقتدر : مُفْتَعِل ، من اقْتَدَر ، وهو أَبْلَغ . [١] و«المُقيت» اسم فاعل من «قوت» وهو يدلّ على إِمساك وحفظ وقدرة على شيء . المُقيت : الحافظ والشاهد والقادر والمقتدر [٢] . و «المهيمن» مُفَيْعل من الأَمانة ، أَصله مُؤَيمن ، فأُبدلت الهاء من الهمزة . المهيمن : الرقيب ، الشاهد ، القائم بأُمور الخلق ، المؤتمن [٣] .

القادر ، القدير في القرآن والحديث

لقد وردت صفة «القدير» في القرآن الكريم خمسا وأَربعين مرّةً ، وصفة «القادر» بصيغة المفرد والجمع اثنتي عشرة مرّةً [٤] ، وصفة «المقتدر» بصيغة المفرد والجمع أَربع مرّات [٥] ، وصفة «المُقيت» مرّةً واحدةً [٦] ، وصفة المهيمن مرّة واحدةً [٧] ، كذلك وردت صفة «القدير» خمسا وثلاثين مرّةً في مضمون «إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَىْ ءٍ قَدِيرٌ» ، وأَربع مرّات مع صفة «العليم» [٨] ، ومرّةً واحدةً مع صفة «الغفور» [٩] .

[١] النهاية : ٤ / ٢٢ .[٢] معجم مقاييس اللغة : ٥ / ٣٨؛ المصباح المنير : ٥١٨ .[٣] النهاية : ٥ / ٢٧٥؛ معجم مقاييس اللغة : ٦ / ٦٣؛ لسان العرب : ١٣ / ٤٣٧ .[٤] الأنعام : ٣٧ ، ٦٥ ، الإسراء : ٩٩ ، يس : ٨١ ، الأحقاف : ٣٣ ، القيامة : ٤ ، ٤٠ ، الطارق : ٨ ، المؤمنون : ١٨ ، ٩٥ ، المعارج : ٤٠ ، المرسلات : ٢٣ .[٥] القمر : ٤٤ ، ٥٥ ، الكهف : ٤٥ ، الزخرف : ٤٢ .[٦] النساء : ٨٥ .[٧] الحشر : ٢٣ .[٨] النحل : ٧٠ ، الروم : ٥٤ ، الشورى : ٥٠ ، فاطر : ٤٤ .[٩] الممتحنة : ٧ .