٤١٦١.عنه عليه السلام ـ في دُعائِهِ المَعروفِ بِدُعاءِ كُمَيلٍ ـ: اللّهُمَّ إِنّي أَسأَ لُكَ . . . بِنورِ وَجهِكَ الَّذي أَضاءَ لَهُ كُلُّ شَيءٍ ، يا نورُ يا قُدّوسُ ، يا أَوَّلَ الأَوَّلينَ ، ويا آخِرَ الآخِرينَ . [٢]

٤١٦٢.الإمام الحسن عليه السلام ـ لَمّا قيلَ لَهُ : يَابنَ رَسولِ اللّه ِ ، صِف ل: الحَمدُ للّه ِِ الَّذي لَم يَكُن لَهُ أَوَّلٌ مَعلومٌ، ولا آخِرٌ مُتناهٍ، ولاقَبلٌ مدركٍ، ولابَعدٌ مَحدودٌ، ولاأَمَدٌ بِحَتّى. [٣]

٤١٦٣.الإمام زين العابدين عليه السلام ـ مِن دُعائِهِ يَومَ عَرَفَةَ ـ: وأَنتَ اللّه ُ لا إِلهَ إِلاّ أَنتَ ، الأَوَّلُ قَبلَ كُلِّ أَحَدٍ ، والآخِرُ بَعدَ كُلِّ عَدَدٍ . [٤]

٤١٦٤.عنه عليه السلام ـ مِن دُعائِهِ فِي التَّحميدِ للّه ِِ عز و جل ـ: الحَمدُ للّه ِِ الأَوَّلِ بِلا أَوَّلٍ كانَ قَبلَهُ ، والآخِرِ بِلا آخِرٍ يَكونُ بَعدَهُ ، الَّذي قَصُرَت عَن رُؤيَتِهِ أَبصارُ النَّاظِرينَ ، وعَجَزَت عَن نَعتِهِ أَوهامُ الواصِفينَ . [٥]

٤١٦٥.الإمام الباقر عليه السلام ـ لَمّا سُئِلَ عَنِ اللّه ِ مَتى كانَ؟ ـ: مَتى لَم يَكُن حَتّى أُخبِرَكَ مَتى كانَ؟ سُبحانَ مَن لَم يَزَل ولايَزالُ، فَردا صَمَدا لَم يَتَّخِذ صاحِبَةً ولا وَلَدا . [٦]

[١] الكافي : ١ / ١٣٩ / ٥ عن إسماعيل بن قتيبة عن الإمام الصادق عليه السلام ، التوحيد : ٥٦ / ١٤ عن فتح بن يزيد الجرجاني عن الإمام الرضا عليه السلام ، بحار الأنوار : ٥٧ / ١٦٦ / ١٠٥ .[٢] مصباح المتهجّد : ٨٤٤ / ٩١٠ ، الإقبال : ٣ / ٣٣٢ عن كميل بن زياد وراجع: الكافي : ٢ / ٥٨٩ / ٢٩ .[٣] التوحيد : ٤٥ / ٥ ، بحار الأنوار : ٤ / ٢٨٩ / ٢٠ .[٤] الصحيفة السجّاديّة : ١٨٦ الدعاء ٤٧ .[٥] الصحيفة السجّاديّة : ١٩ الدعاء ١ .[٦] الكافي : ١ / ٨٨ / ١ عن أبي حمزة وج ٨ / ١٢٢ / ٩٣ عن أبي الربيع ، التوحيد : ١٧٣ / ١ عن أبي حمزة الثمالي ، تفسير القمّي : ١ / ٢٣٥ ، الاحتجاج : ٢ / ١٧٩ / ٢٠٥ كلاهما عن أبي الربيع ، بحار الأنوار : ٣ / ٢٨٤ / ٣ .