٤٨٨٠.الإمام الصادق عليه السلام : لَم يَزَلِ اللّه ُ عز و جل رَبَّنا والعِلمُ ذاتُهُ ولا مَعلومَ . . . فَلَمّا أَحدَثَ الأَشياءَ وكانَ المَعلومُ وَقَعَ العِلمُ مِنهُ عَلَى المَعلومِ . [٢]

٤٨٨١.الكافي عن منصور بن حازم : سَأَلتُ أَبا عَبدِ اللّه ِ عليه السلام : أَرَأَيتَ ما كانَ وما هُوَ كائِنٌ إِلى يَومِ القِيامَةِ ، أَلَيسَ في عِلمِ اللّه ِ ؟ قالَ : بَلى ، قَبلَ أَن يَخلُقَ الخَلقَ . [٣]

٤٨٨٢.التوحيد عن عبد اللّه بن مسكان : سَأَلتُ أَبا عَبدِ اللّه ِ عليه السلام عَنِ اللّه ِ تَبارَكَ وتَعالى : أَكانَ يَعلَمُ المَكانَ قَبلَ أَن يَخلُقَ المَكانَ ، أَم عَلِمَهُ عِندَما خلَقَهُ وبَعدَما خَلَقَهُ ؟ فَقالَ : تَعالَى اللّه ُ ، بَل لَم يَزَل عالِما بِالمَكانِ قَبلَ تَكوينِهِ كَعِلمِهِ بِهِ بَعدَ ما كَوَّنَهُ ، وكَذلِكَ عِلمُهُ بِجَميعِ الأَشياءِ كَعِلمِهِ بِالمَكانِ . [٤]

٤٨٨٣.الإمام الصادق عليه السلام ـ لَمّا سُئِلَ عَن قَولِ اللّه ِ : «أَمْ حَسِ: إِنَّ اللّه َ هُوَ أَعلَمُ بِما هُوَ مُكَوِّنُهُ قَبلَ أَن يُكَوِّنَهُ وَهُم ذَرٌّ ، وعَلِمَ مَن يُجاهِدُ مِمَّن لا يُجاهِدُ ، كَما عَلِمَ أَنَّهُ يُميتُ خَلقَهُ

[١] الكافي : ١ / ١٠٨ / ٦ عن فضيل بن سكرة وح ٥ عن جعفر بن محمّد بن حمزة عن المعصوم عليه السلام وفيه «لم يزل اللّه » ، التوحيد : ١٤٥ / ١١ عن فضيل بن سكرة ، بحار الأنوار : ٤ / ٨٧ / ٢٤ .[٢] الكافي : ١ / ١٠٧ / ١ ، التوحيد : ١٣٩ / ١ كلاهما عن أبي بصير ، بحار الأنوار : ٤ / ٦٨ / ١١ وراجع: الأمالي للطوسي : ١٦٨ / ٢٨٢ .[٣] الكافي : ١ / ١٤٨ / ١١ ، التوحيد : ٣٣٤ / ٨ ، بحار الأنوار : ٤ / ٨٩ / ٢٩ وراجع: المحاسن : ١ / ٣٧٩ / ٨٣٥ .[٤] التوحيد : ١٣٧ / ٩ ، بحار الأنوار : ٤ / ٨٥ / ٢٠ .