٤٧٧٤.عنه عليه السلام ـ لَمّا قالَ لَهُ رَجُلٌ : أَينَ المَعبودُ ؟ ـ: لا يُقالُ لَهُ : أَينَ ؛ لِأَنَّهُ أَيَّنَ الأَينِيَّةَ ، ولا يُقالُ لَهُ : كَيفَ ؛ لِأَنَّهُ كَيَّفَ الكَيفيَّةَ ، ولا يُقالُ لَهُ : ما هُوَ ؛ لِأَنَّهُ خَلَقَ الماهيَّةَ . سُبحانَهُ مِن عَظيمٍ تاهَتِ الفِطَنُ في تَيّارِ أَمواجِ عَظَمَتِهِ ، وحَصَرَتِ الأَلبابُ عَن ذِكرِ أَزلِيَّتِهِ ، وتحَيََّرَتِ العُقولُ في أَفلاكِ مَلَكوتِهِ . [٣]

٤٧٧٥.عنه عليه السلام : من قالَ : أَينَ ، فَقَد غَيّاهُ . [٤]

٤٧٧٦.عنه عليه السلام ـ لَمّا قيلَ لَهُ : أَينَ كانَ رَبُّنا قَبلَ أَن: «أَينَ» سُؤالٌ عَن مَكانٍ، وكانَ اللّه ُ ولا مَكانَ . [٥]

[١] الكافي : ١ / ١٣٩ / ٤ عن الإمام الصادق عليه السلام ، التوحيد : ٣٠٨ / ٢ عن عبد اللّه بن يونس عن الإمام الصادق عنه عليهماالسلاموفيه «لا تصحبه» بدل «لا تضمنه» ، بحار الأنوار : ٤ / ٣٠٥ .[٢] نهج البلاغة : الخطبة ٩١ عن مسعدة بن صدقة عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ٥٧ / ١٠٦ / ٩٠ .[٣] روضة الواعظين : ٤٦ ، بحار الأنوار : ٣ / ٢٩٧ / ٢٤ .[٤] الكافي : ١ / ١٤٠ / ٥ عن إسماعيل بن قتيبة عن الإمام الصادق عليه السلام ، تحف العقول : ٦٣ وفيه «بوّأه» بدل «غيّاه» ، بحار الأنوار : ٤ / ٢٣٦ .[٥] الكافي : ١ / ٩٠ / ٥ ، التوحيد : ١٧٥ / ٤ ، خصائص الأئمّة عليهم السلام : ٨٨ ، تفسير التبيان : ١٠ / ٣٤٤ ، الأمالي للسيّـد المرتضى : ١ / ١٠٣ ، مجمع البيان : ١٠ / ٧٣٩ ، بحار الأنوار : ٣ / ٣٢٦ / ٢٤ .