٤٤٣٣.الإمام الصادق عليه السلام : إِنَّ اللّه َ ـ تَبارَكَ وتَعالى ـ لا يَفعَلُ لِعبِادِهِ إِلاّ الأَصلَحَ لَهُم ، ولا يَظلِمُ النَّاسَ شَيئا ، ولكِنَّ النَّاسَ أَنفُسَهُم يَظلِمونَ . [٢]

٤٤٣٤.الإمام الرِّضا عليه السلام : سُبحانَ مَن خَلَقَ الخَلقَ بُقَدرَتِهِ ، وأَتقَنَ ما خَلَقَ بِحِكمَتِهِ ، ووَضَعَ كُلَّ شَيءٍ مِنهُ مَوضِعَهُ بِعلِمِهِ ، سُبحانَ مَن يَعلَمُ خائِنَةَ الأَعيُنِ وما تُخفِي الصُّدورُ ، ولَيسَ كَمِثلِهِ شَيءٌ وهُوَ السَّميعُ البَصيرُ . [٣]

راجع : ج ٣ ص ١١٣ «دَوْرُ مَعرِفَةِ الخَلقِ في معرفة الخالق» .

١٨ / ٩

الجَوابُ عَمّا يوهِمُ خِلافَ الحِكمَةِ

٤٤٣٥.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : قالَ اللّه ُ تَبارَكَ وتَعالى : . . . وإِنَّ مِن عِبادِيَ المُؤمِنينَ لَمَن لا يَصلُحُ إِيمانُهُ إِلاّ بِالفَقرِ ولَو أَغنَيتُهُ لَأَفسَدَهُ ذلِكَ، وإِنَ مِن عِباديَالمُؤمِنينَ لَمَن لا يَصلُحُ إِيمانه إِلاّ بِالغِناءِ ولَو أَفقَرتُهُ لَأَفسَدَهُ ذلِكَ ، وإِنّ مِن عِبادِيَ المُؤمِنينَ لَمَن لا يَصلُحُ إِيمانُهُ إِلاّ بِالسُّقمِ ولَو صَحَّحتُ جِسمَهُ لَأَفسَدَهُ ذلِكَ ، وإِن مِن عِبادِيَ المُؤمِنينَ لَمَن لا يَصلَحُ إِيمانُهُ إِلاّ بِالصِّحَّةِ ولَو أَسقَمتُهُ لَأَفسَدَهُ ذلِكَ ، إِنّي أُدَبِّرُ عِبادي لِعِلمي بِقُلوبِهِم ؛ فَإِنّي عَليمٌ خَبيرٌ . [٤]

[١] التوحيد : ٣٩٧ / ١٣ عن جابر بن يزيد الجعفي .[٢] التوحيد : ٤٠٣ / ٩ عن عبد اللّه بن الفضل الهاشمي .[٣] عيون أخبار الرضا : ١ / ١١٨ / ٩ ، التوحيد : ١٣٧ / ١٠ كلاهما عن الفضل بن شاذان ، بحار الأنوار : ٤ / ٨٥ / ٢٠ .[٤] التوحيد : ٤٠٠ / ١ ، علل الشرائع : ١٢ / ٧ كلاهما عن أنس ، كنز العمّال : ١ / ٢٣١ / ١١٦٠ نقلاً عن ابن أبي الدنيا في كتاب الأولياء والحكيم وابن مردويه وراجع: الكافي : ٢ / ٦٠ / ٤ والأمالي للطوسي : ١٦٦ / ٢٧٨ وتاريخ بغداد : ٦ / ١٥ والفردوس : ٥ / ٢٥٠ / ٨٠٩٨ و٨١٠٠ .