٣٤٨٢.الإمام عليّ عليه السلام : عُرِفَ اللّه ُ سُبحانَهُ بَفَسخِ العَزائِمِ ، وحَلِّ العُقودِ ، وكَشفِ الضُّرِّ وَالبَلِيَّةِ عَمَّن أَخلَصَ لَهُ النِّيَّةَ . [١]

٣٤٨٣.عنه عليه السلام : عَرَفتُ اللّه َ بِفَسخِ العَزائِمِ ، وحَلِّ العُقودِ ، ونَقضِ الهِمَمِ . [٢]

٣٤٨٤.جامع الأخبار : سُئِلَ أَميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام : مَا الدَّليلُ عَلى إِثباتِ الصَّانِعِ ؟ قالَ : ثَلاثَةُ أشياءَ : تَحويلُ الحالِ ، وضَعفُ الأَركانِ ، ونَقضُ الهِمَّةِ . [٣]

٣٤٨٥.الإمام الحسين عليه السلام : إِنَّ رَجُلاً قامَ إِلى أَميرِ المُؤمِنينَ ، فَقالَ : يا أَميرَ المُؤمِنينَ ، بِماذا عَرَفتَ رَبَّكَ ؟ قالَ : بِفَسخِ العَزمِ ، ونَقضِ الهَمِّ ، لَمّا هَمَمتُ فَحيلَ بَيني وبَينَ هَمّي ، وعَزَمتُ فَخالَفَ القَضاءُ عَزمي ؛ عَلِمتُ أنَّ المُدَبِّرَ غَيري . [٤]

٣٤٨٦.التوحيد عن هشام بن سالم : سُئِلَ أَبو عَبدِ اللّه ِ عليه السلام : بِمَ عَرَفتَ رَبَّكَ ؟ قالَ : بِفَسخِ العَزمِ ، ونَقضِ الهَمِّ ؛ عَزَمتُ فَفَسَخَ عَزمي ، وهَمَمتُ فَنَقَضَ هَمّي . [٥]

[١] غرر الحكم : ٦٣١٥ ، عيون الحكم والمواعظ: ٣٣٩ / ٥٧٧٨ .[٢] نهج البلاغة : الحكمة ٢٥٠ ، روضة الواعظين : ٣٨ وليس فيه «نقض الهمم» .[٣] جامع الأخبار : ٣٩ / ٢٨ ، بحار الأنوار : ٣ / ٥٥ / ٢٩ .[٤] التوحيد : ٢٨٨ / ٦ عن زياد بن المنذر عن الإمام الباقر عن أبيه عليهماالسلام ، الخصال : ٣٣ / ١ ، مختصر بصائر الدرجات : ١٣١ كلاهما عن هشام بن سالم عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه عليهم السلام ، روضة الواعظين : ٣٨ عن الإمام الباقر عنه عليهماالسلام ، إرشاد القلوب : ١٦٨ وفيه «الهمم» بدل «الهمّ» ، بحار الأنوار : ٣ / ٤٢ / ١٧ .[٥] التوحيد : ٢٨٩ / ٨ ، بحار الأنوار : ٣ / ٤٩ / ٢١ .