٣٩٠٨.عنه صلى الله عليه و آله : التَّوحيدُ ظاهِرُهُ في باطِنِهِ ، وباطِنُهُ في ظاهِرِهِ ، ظاهِرُهُ مَوصوفٌ لا يُرى ، وباطِنُهُ مَوجودٌ لا يَخفى ، يُطلَبُ بِكُلِّ مَكانٍ ولَم يَخلُ مِنهُ مَكانٌ طَرفَةَ عَينٍ ، حاضِرٌ غَيرُ مَحدودٍ ، وغائِبٌ غَيرُ مَفقودٍ . [٢]

٣٩٠٩.عنه صلى الله عليه و آله : اللّه ُ واحِدٌ وأَحَدِيُّ المَعنى ، وَالإِنسانُ واحِدٌ ثَنَوِيُّ المَعنى ؛ جِسمٌ وعَرَضٌ وبَدَنٌ وروحٌ . [٣]

٣٩١٠.الإمام عليّ عليه السلام ـ في صِفَةِ اللّه ِ سُبحانَهُ ـ: كُلُّ مُسمَّىً بِالوَحدَةِ غَيرَهُ قَليلٌ . [٤]

٣٩١١.عنه عليه السلام ـ في قَولِ المُؤَذِّنِ: أَشهَدُ أَن لا إِلهَ إِلا: إِعلامٌ بِأَنَّ الشَّهادَةَ لا تَجوزُ إِلاّ بِمَعرِفَتِهِ مِنَ القَلبِ ، كَأَنَّهُ يَقولُ: أَعلَمُ أَنَّهُ لا مَعبودَ إِلاَّ اللّه ُ عز و جل ، وأَنَّ كُلَّ

[١] المعجم الأوسط: ١ / ٢٢٢ / ٧٣٢ ، تفسير ابن كثير: ٨ / ٥٣٨ ، الفردوس: ٣ / ٣٢٩ / ٤٩٨٧ كلّها عن أبي هريرة .[٢] معاني الأخبار: ١٠ / ١ عن عمر بن عليّ عن أبيه الإمام عليّ عليه السلام ، بحار الأنوار: ٤ / ٢٦٤ / ١٢ .[٣] العدد القويّة: ٨٢ / ١٤٣ ، كفاية الأثر: ١٢ كلاهما عن ابن عبّاس ، بحار الأنوار: ٣ / ٣٠٤ / ٤٠ .[٤] نهج البلاغة: الخطبة ٦٥ ، غرر الحكم: ٦٨٧٧ ، بحار الأنوار: ٤ / ٣٠٩ / ٣٧ .