إِنّ مامرّ من النصوص تحت عنوان «طرق الوصول إِلى أَسمى مراتب معرفة اللّه [١] » يعدّ من أَهمّ التعاليم في السير والسلوك إِلى اللّه وأَقومها وأَضمنها ، وهو ما أُشير إِليه في النصوص الإسلاميّة ، ولا يتسنّى العبور من منازل السلوك وبلوغ ذروة اليقين والمعرفة الشهوديّة إِلاّ بالعمل بها ، وعلى هذا المنوال تبدأُ حركة الإنسان نحو الكمال المطلق حقّا وموجز القول في بيان هذه الطرق ، كما يلي :

أَوّلاً : ذكر اللّه

أَلا بذكر اللّه سبحانه تبدأُ أَوّل خطوة في السير والسلوك إِلى اللّه ، قال الإمام أَميرالمؤمنين عليّ بن أَبي طالب عليه السلام عن تأثير ذكر اللّه في بناء الإنسان : أصلُ صَلاحِ القَلبِ اشتِغالُهُ بِذِكرِ اللّه ِ [٢] . إِنّ ذكر اللّه في الحقيقة مفتاح تزكية النفس ، ذلك أَنّه يُفرغ المرء من بهيميّته ويطهّر قلبه من الرذائل الأَخلاقيّة ، ويُعِدّه لتلقّي نور اليقين تدريجا ، وقد اهتمّت النّصوص الإسلاميّة بالتأثير المصيريّ الحاسم لذكر اللّه في بناء الإنسان مفصّلاً ،

[١] راجع ج٣ ص٢٤٩ .[٢] غرر الحكم : ح ٣٠٨٣ .[٣] البداية والنهاية : ١ / ٦٤؛ غرر الحكم : ح ٥١٦٢ .[٤] غرر الحكم : ح ٥١٧١ .[٥] غرر الحكم : ح ٥١٦٩ .[٦] مصباح المتهجّد : ص ٣٦١ .[٧] نهج البلاغة : الخطبة ٢٢٢ .[٨] غرر الحكم : ح ٥١٤٤ .[٩] غرر الحكم : ح ٩٨٣٢ .[١٠] الكافي : ٢ / ٥٠٠ / ٣ ، الزهد للحسين بن سعيد : ٥٥ / ١٤٨ .[١١] غرر الحكم : ح ٥٤١ .[١٢] الأحزاب : ٤١ .[١٣] النساء : ١٠٣ .[١٤] آل عمران : ١٩١ .[١٥] الكافي : ٢ / ٤٩٨ / ١ .