بعض المتعصّبين يحاولون عبثا الخدشة في سنده أو دلالته ، أو تحريف لفظه ومتنه ، ومنهم من التجأ إلى وضع خبر الوصيّة بالكتاب والسنة بعنوان « الثقلين » زعما منه بأنه سيعارض حديث الثقلين المقطوع الصدور ... وقد بينا ـ والحمد لله ـ أن الخبر موضوع مصنوع.

وعلى فرض أن يكون للخبر اصل ... فأنه ليس هناك أيّ منافاة بين الوصية بالكتاب والسنة ، والوصية بالكتاب والعترة ... إذ لا خلاف بين المسلمين في وجوب الالتزام والعمل بالكتاب والسنة النبولة الشريفة ... غير إن حديث ( الكتاب والعترة ) مفاده وجوب أخذ السنة من العترة النبوية لا من غيرهم ، وهذا هو الذي فهمه علماء الحديث وشراحه ، ومن هنا نرى المتقي الهندي ـ مثلا ـ يورد كلا الحديثين تحت عنوان الباب الثاني : في الاعتصام بالكتاب والسنة ، كما لا يخفى على من راجعه.

هذا موجز الكلام على هذا الخبر ، وصلّى الله على محمد وآله الطاهرين والحمد لله رب العالمين.

* * *