الخلاف - الشيخ الطوسي - ج ٢ - الصفحة ٤٠١ - لا بأس باخراج حصى الحرم وترابه وأحجاره

دليلنا: عموم الأخبار الواردة في ذلك، وقوله تعالى: " فجزاء مثل ما قتل من النعم " (١) ونحن نعلم أنه أراد المثل من الخلقة، لأن الصفات الأخر لا تراعى، ألا ترى أن اللون وغيره من الصفات لا تراعى، فعلم أن المراد ما قلناه.
مسألة ٢٦٥: إذا جرح المحرم صيدا، فإنه يضمن ذلك الجرح على قدره.
وبه قال كافة العلماء (٢).
وذهب داود وأهل الظاهر إلى أنه لا يضمن جرح الصيد، ولا إتلاف أبعاضه.
دليلنا: إجماع الفرقة، وطريقة الاحتياط.
مسألة ٢٦٦: إذا لزمه أرش الجراح، قوم الصيد صحيحا ومعيبا، فإن كان ما بينهما مثلا عشر، الزم عشر مثله. وبه قال المزني (٣).
وقال الشافعي: يلزمه عشر قيمة المثل (٤).
دليلنا: قوله تعالى: " فجزاء مثل ما قتل من النعم " (٥) والمثل لا يدخل في القيمة بالاتفاق بيننا وبين الشافعي.
مسألة ٢٦٧: إذا حرج صيدا، فغاب عن عينه، لزمه الجزاء على الكمال.
وبه قال مالك (٦).