عبد بن حميد عن عكرمة والربيع وعطية والضحاك مثله * وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد رضي الله عنه والتفت الساق بالساق قال بلاء ببلاء * وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد رضي الله عنه والتفت الساق بالساق قال اجتمع فيه الحياة والموت * وأخرج عبد بن حميد عن أبي مالك رضي الله عنه والتفت الساق بالساق قال تلف ساقاه عند الموت للنزع * وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر والتفت الساق بالساق قال التفت ساقاه عند الموت * وأخرج ابن المنذر عن قتادة رضي الله عنه والتفت الساق بالساق قال اما رأيت إذا حضر ضرب برجله رجله الأخرى * وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن الضحاك رضي الله عنه والتفت الساق بالساق قال الناس مجهزون بدنه والملائكة مجهزون روحه * وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن الحسن رضي الله عنه انه سئل عن قوله والتفت الساق بالساق قال هما ساقاه إذا التفتا في الأكفان * وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج رضي الله عنه في قوله إلى ربك يومئذ المساق قال في الآخرة * قوله تعالى (فلا صدق ولا صلى) الآيات * أخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر عن قتادة رضي الله عنه في قوله فلا صدق قال بكتاب الله ولا صلى ولكن كذب بكتاب الله وتولى عن طاعة الله ثم ذهب إلى أهله يتمطى قال يتبختر وهو أبو جهل بن هشام كانت مشيته ذكر لنا ان نبي الله أخذ بمجامع ثوبه فقال أولى لك فأولى ثم أولى لك فأولى وعيدا على وعيد فقال ما تستطيع أنت ولا ربك لي شيئا وإني لأعز من مشى بين جبليها وذكر لنا ان نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول إن لكل أمة فرعونا وان فرعون هذه الأمة أبو جهل * وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن مجاهد رضي الله عنه في قوله ثم ذهب إلى أهله يتمطى قال يتبختر وهو أبو جهل * وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله يتمطى قال يختال * وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد والنسائي وابن جرير وابن المنذر والطبراني والحاكم وصححه وابن مردويه عن سعيد بن جبير قال سالت ابن عباس عن قول الله أولى لك فأولى أشئ قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي جهل من قبل نفسه أم أمره الله به قال بل قاله من قبل نفسه ثم أنزله الله * وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ان يترك سدا قال هملا * وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن مجاهد في قوله ان يترك سدا قال باطلا لا يؤمر ولا ينهى * وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن قتادة في قوله ان يترك سدا قال إن يهمل وفي قوله أليس ذلك بقادر على أن يحيى الموتى قال ذكر لنا ان نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا قرأها سبحانه وبلى * وأخرج عبد بن حميد وابن الأنباري في المصاحف عن صالح أبى الخليل قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قرأ هذه الآية أليس ذلك بقادر على أن يحيى الموتى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحان ربى وبلى * وأخرج ابن مردويه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قرأ أليس ذلك بقادر على أن يحيى الموتى قال سبحانك اللهم وبلى * وأخرج البخاري في تاريخه عن أبي امامة قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد حجته فكان يكثر من قراءة لا أقسم بيوم القيامة فإذا قال أليس ذلك بقادر على أن يحيى الموتى سمعته يقول بلى وأنا على ذلك من الشاهدين * وأخرج عبد بن حميد وأبو داود والبيهقي في سننه عن موسى بن أبي عائشة قال كان رجل يصلى فوق بيته فكان إذا قرأ أليس ذلك بقادر على أن يحيى الموتى قال سبحانك فبلى فسألوه عن ذلك فقال سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم * وأخرج أحمد وأبو داود والترمذي وابن المنذر والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي في سننه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ منكم والتين والزيتون فانتهى إلى آخرها أليس الله بأحكم الحاكمين فليقل بلى وأنا على ذلك من الشاهدين ومن قرأ لا أقسم بيوم القيامة فانتهى إلى أليس ذلك بقادر على أن يحيى الموتى فليقل بلى ومن قرأ والمرسلات فبلغ فبأي حديث بعده يؤمنون فليقل آمنا بالله * وأخرج ابن المنذر وابن مردويه عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قرأت لا أقسم بيوم القيامة فبلغت أليس ذلك بقادر على أن يحيى الموتى فقل بلى * وأخرج ابن أبي حاتم وابن المنذر عن ابن عباس قال إذا قرأت سبح اسم ربك الأعلى فقل سبحان ربى الأعلى وإذا قرأت أليس ذلك بقادر على أن يحيى الموتى فقل سبحانك وبلى * (سورة الانسان مكية) *

(٢٩٦)