الدر المنثور
(١)
سورة شورى
٢ ص
(٢)
سورة حم الزخرف
١٣ ص
(٣)
سورة حم الدخان
٢٤ ص
(٤)
سورة الجاثية
٣٤ ص
(٥)
سورة الأحقاف
٣٧ ص
(٦)
سورة القتال
٤٦ ص
(٧)
سورة الفتح
٦٧ ص
(٨)
سورة الحجرات
٨٣ ص
(٩)
سورة ق
١٠١ ص
(١٠)
سورة الذاريات
١١١ ص
(١١)
سورة الطور
١١٦ ص
(١٢)
سورة النجم
١٢١ ص
(١٣)
سورة القمر
١٣٢ ص
(١٤)
سورة الرحمن
١٣٩ ص
(١٥)
سورة الواقعة
١٥٣ ص
(١٦)
سورة الحديد
١٧٠ ص
(١٧)
سورة المجادلة
١٧٩ ص
(١٨)
سورة الحشر
١٨٧ ص
(١٩)
سورة الممتحنة
٢٠٢ ص
(٢٠)
سورة الصف
٢١٢ ص
(٢١)
سورة الجمعة
٢١٤ ص
(٢٢)
سورة المنافقون
٢٢٢ ص
(٢٣)
سورة التغابن
٢٢٧ ص
(٢٤)
سورة الطلاق
٢٢٩ ص
(٢٥)
سورة التحريم
٢٣٩ ص
(٢٦)
سورة الملك
٢٤٦ ص
(٢٧)
سورة ن والقلم
٢٤٩ ص
(٢٨)
سورة الحاقة
٢٥٨ ص
(٢٩)
سورة سأل سائل
٢٦٣ ص
(٣٠)
سورة نوح عليه السلام
٢٦٧ ص
(٣١)
سورة الجن
٢٧٠ ص
(٣٢)
سورة المزمل
٢٧٦ ص
(٣٣)
سورة المدثر
٢٨٠ ص
(٣٤)
سورة القيامة
٢٨٧ ص
(٣٥)
سورة الانسان
٢٩٦ ص
(٣٦)
سورة المرسلات
٣٠٢ ص
(٣٧)
سورة عم يتساءلون
٣٠٥ ص
(٣٨)
سورة النازعات
٣١٠ ص
(٣٩)
سورة عبس
٣١٤ ص
(٤٠)
سورة التكوير
٣١٧ ص
(٤١)
سورة الانفطار
٣٢٢ ص
(٤٢)
سورة التطفيف
٣٢٣ ص
(٤٣)
سورة الانشقاق
٣٢٨ ص
(٤٤)
سورة البروج
٣٣١ ص
(٤٥)
سورة الطارق
٣٣٥ ص
(٤٦)
سورة الاعلى
٣٣٧ ص
(٤٧)
سورة الغاشية
٣٤٢ ص
(٤٨)
سورة الفجر
٣٤٤ ص
(٤٩)
سورة البلد
٣٥١ ص
(٥٠)
سورة الشمس
٣٥٥ ص
(٥١)
سورة الليل
٣٥٧ ص
(٥٢)
سورة الضحى
٣٦٠ ص
(٥٣)
سورة الانشراح
٣٦٣ ص
(٥٤)
سورة التين
٣٦٥ ص
(٥٥)
سورة اقراء
٣٦٨ ص
(٥٦)
سورة القدر
٣٧٠ ص
(٥٧)
سورة لم يكن الذين كفروا
٣٧٧ ص
(٥٨)
سورة الزلزلة
٣٧٩ ص
(٥٩)
سورة العاديات
٣٨٣ ص
(٦٠)
سورة القارعة
٣٨٥ ص
(٦١)
سورة التكاثر
٣٨٦ ص
(٦٢)
سورة العصر
٣٩١ ص
(٦٣)
سورة الهمزة
٣٩٢ ص
(٦٤)
سورة الفيل
٣٩٤ ص
(٦٥)
سورة قريش
٣٩٦ ص
(٦٦)
سورة الماعون
٣٩٩ ص
(٦٧)
سورة الكوثر
٤٠١ ص
(٦٨)
سورة الكافرون
٤٠٤ ص
(٦٩)
سورة النصر
٤٠٦ ص
(٧٠)
سورة أبى لهب
٤٠٨ ص
(٧١)
سورة الاخلاص
٤٠٩ ص
(٧٢)
سورة الفلق
٤١٦ ص
(٧٣)
سورة الناس
٤٢٠ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص

الدر المنثور - جلال الدين السيوطي - ج ٦ - الصفحة ١٧ - سورة حم الزخرف

في الحياة الدنيا قال قسم بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا كما قسم بيتهم صورهم وأخلاقهم فتعالى ربنا وتبارك ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات قال فتلقاه ضعيف الحيلة عيي اللسان وهو مبسوط له في الرزق وتلقاه شديد الحيلة سليط اللسان وهو مقتور عليه ليتخذ بعضهم سخريا قال ملكة يسخر بعضهم بعضا يبتلى الله به عباده فالله الله فيما ملكت يمينك ورحمة ربك خير مما يجمعون قال الجنة * قوله تعالى (ولولا أن يكون الناس أمة واحدة) الآيات * أخرج ابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله لولا أن يجزع عبدي المؤمن لعصيت الكافر عصابة من حديد فلا يشتكي شيئا ولصببت عليه الدنيا صبا قال ابن عباس رضي الله عنهما قد أنزل الله شبه ذلك في كتابه في قوله ولولا أن يكون الناس أمة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن الآية * وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما ولولا أن يكون الناس أمة واحدة الآية يقول لولا أن اجعل الناس كلهم كفارا لجعلت لبيوت الكفار سقفا من فضة ومعارج من فضة وهي درج عليها يظهرون يصعدون إلى الغرف وسرر فضة وزخرفا وهو الذهب * وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير عن قتادة رضي الله عنه ولولا أن يكون الناس أمة واحدة قال لولا أن يكون الناس كفارا لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة قال السقف أعالي البيوت ومعارج عليها يظهرون قال درج عليها يصعدون وزخرفا قال الذهب والآخرة عند ركب للمتقين قال خصوصا * وأخرج ابن المنذر عن مجاهد رضي الله عنه ولولا أن يكون الناس أمة واحدة قال لولا أن يكفروا * وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن الشعبي رضي الله عنه في قوله سقفا قال الجزوع ومعارج قال الدرج وزخرفا قال الذهب * وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن الحسن رضي الله عنه في قوله ولولا أن يكون الناس أمة واحدة قال لولا أن يكون الناس أجمعون كفارا فيميلوا إلى الدنيا لجعل الله لهم الذي قال قال وقد مالت الدنيا بأكبر همها وما فعل ذلك فكيف لو فعله * وأخرج أحمد والحاكم عن ابن مسعود رضي الله عنه في قوله أهم يقسمون رحمة ربك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله قسم بينكم أخلاقكم كما قسم بينكم أرزاقكم وان الله يعطى الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطى الدين الا من يحب فمن أعطاه الدين فقد أحبه * وأخرج الترمذي وصححه وابن ماجة عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كانت الدنيا تزن عند الله جناح بعوضة ما سقى كافرا منها شربة ماء * قوله تعالى (ومن يعش) الآيات * أخرج ابن أبي حاتم عن محمد بن عثمان المخرمي ان قريشا قالت قيضوا لكل رجل رجلا من أصحاب محمد يأخذه فقيضوا لأبي بكر رضي الله عنه طلحة بن عبيد الله فاتاه وهو في القوم فقال أبو بكر رضي الله عنه الام تدعوني قال أدعوك إلى عبادة اللات والعزى قال أبو بكر رضي الله عنه وما اللات قال ربنا قال وما العزى قال بنات الله قال أبو بكر رضي الله عنه فمن أمهم فسكت طلحة فلم يجبه فقال طلحة لأصحابه أجيبوا الرجل فسكت القوم فقال طلحة قم يا أبا بكر اشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فأنزل الله ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا الآية * وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس ومن يعش عن ذكر الرحمن قال يعمى قال ابن جرير هذا على قراءة فتح الشين * وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة ومن يعش قال يعرض وانهم ليصدونهم عن السبيل قال عن الدين حتى إذا جاءانا جميعا هو وقرينه * وأخرج عبد ابن حميد عن عاصم رضي الله عنه انه قرأ حتى إذا جاءانا على معنى اثنين هو وقرينه * وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ومن يعش الآية قال من جانب الحق وأنكره وهو يعلم أن الحلال حلال وأن الحرم حرام فترك العلم بالحلال والحق لهوى نفسه وقضى حاجته ثم أراد من الحرام قيض له شيطان * وأخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر عن سعيد الجزري في قوله نقيض له شيطانا قال بلغنا ان الكافر إذا بعث يوم القيامة من قبره شفع بيده شيطان ولم يفارقه حتى يصيرهما الله إلى النار فذلك حين يقول يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبئس القرين قال وأما المؤمن فيوكل به ملك حتى يقضى بين الناس أو يصير إلى الجنة * وأخرج ابن حبان والبغوي وابن قانع والطبراني وابن مردويه عن شريك بن طارق رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس منكم أحد الا ومعه شيطان قالوا ومعك يا رسول الله قال ومعي الا أن الله أعانني عليه فأسلم * وأخرج
(١٧)