الآية قال نزلت في صلاة الصبح وصلاة العصر * وأخرج ابن أبى حاتم عن عبيد الله بن عبد الله بن عدي بن الخيار في هذه الآية قال هم الذين يقرؤن القرآن * واخرج ابن مردويه من طريق جويبر عن الضحاك عن ابن عباس في قوله ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا قال نزلت في أمية بن خلف وذلك أنه دعا النبي صلى الله عليه وسلم إلى أمر كرهه الله من طرد الفقراء عنه وتقريب صناديد أهل مكة فأنزل الله ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا يعنى من ختمنا على قلبه يعنى التوحيد واتبع هواه يعنى الشرك وكان أمره فرطا يعنى فرطا في أمر الله وجهالة بالله * وأخرج ابن أبى حاتم عن ابن بريدة قال دخل عيينة بن حصن على النبي صلى الله عليه وسلم في يوم حار وعنده سلمان عليه جبة من صوف فثار منه ريح العرق في الصوف فقال عيينة يا محمد إذا نحن أتيناك فاخرج هذا وضرباء من عندك لا يؤذونا فإذا خرجنا فأنت وهم أعلم فأنزل الله ولا تطع من أغفلنا قلبه الآية * وأخرج ابن أبى حاتم عن الربيع قال حدثنا ان النبي صلى الله عليه وسلم تصدى لامية بن خلف وهو ساه غافل عما يقال له فأنزل الله ولا تطع من أغفلنا قلبه الآية فرجع إلى أصحابه وخلى عن أمية فوجد سلمان يذكرهم فقال الحمد لله الذي لم أفارق الدنيا حتى أراني أقواما من أمتي أمرني ان أصبر نفسي معهم * وأخرج ابن أبى حاتم من طريق مغيرة عن إبراهيم في قوله واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي قال هم أهل الذكر * وأخرج ابن أبى شيبة وابن المنذر من طريق منصور عن إبراهيم في قوله واصبر نفسك الآية قال لا تطردهم عن الذكر * وأخرج ابن جرير وابن أبى حاتم عن أبي جعفر في الآية قال أمر ان يصبر نفسه مع أصحابه يعلمهم القرآن * وأخرج ابن أبى حاتم عن ابن عباس في قوله مع الذين يدعون ربهم قال يعبدون ربهم وقوله ولا تعد عيناك عنهم يقول لا تتعداهم إلى غيرهم * وأخرج ابن أبى حاتم عن أبي هاشم في الآية قال كانوا يتفاضلون في الحلال والحرام * وأخرج الحكيم الترمذي عن سعيد بن جبير في قوله واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي قال المفاضلة في الحلال والحرام * وأخرج البيهقي في شعب الايمان عن إبراهيم ومجاهد واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي قال الصلوات الخمس وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج قال نزلت ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا في عيينة ابن حصن قال للنبي صلى الله عليه وسلم قبل ان يسلم لقد آذاني ريح سلمان الفارسي فاجعل لنا مجلسا معك لا يجامعنا فيه واجعل لهم مجلسا منك لا نجامعهم فيه فنزلت * وأخرج ابن أبى شيبة وابن المنذر وابن أبى حاتم عن مجاهد في قوله وكان أمره فرطا قال ضياعا * قوله تعالى (وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر) * أخرج ابن أبى حاتم عن قتادة في قوله وقل الحق من ربكم قال الحق وهو القرآن * وأخرج حنيش في الاستقامة وابن جرير وابن المنذر وابن أبى حاتم وابن مردويه والبيهقي في الأسماء والصفات عن ابن عباس في قوله فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر يقول من شاء الله له الايمان آمن ومن شاء الله له الكفر كفر وهو قوله وما تشاؤن الا ان يشاء الله رب العالمين * وأخرج ابن أبى حاتم عن ابن عباس في قوله فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر قال هذا تهديد ووعيد * واخرج ابن أبى حاتم عن رباح بن زيد قال سالت عمر بن حبيب عن قوله فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر قال حدثني داود بن رافع ان مجاهدا كان يقول فليس بمعجزي وعيد من الله * قوله تعالى (انا أعتدنا للظالمين نارا أحاط بهم سرادقها) * أخرج ابن جرير عن ابن عباس في قوله أحاط بهم سرادقها قال حائط من نار * وأخرج أحمد والترمذي وابن أبى الدنيا في صفة النار وابن جرير وأبو يعلى وابن أبى حاتم وابن حبان وأبو الشيخ والحاكم وصححه وابن مردويه عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لسرادق النار أربعة جدر كافة كل جدار منها أربعون سنة * وأخرج أحمد والبخاري في تاريخه وابن أبى الدنيا وابن جرير وابن أبى حاتم والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي في البعث عن يعلى بن أمية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان البحر من جهنم ثم تلا نارا أحاط بهم سرادقها * وأخرج عبد الرزاق في المصنف عن قتادة الأحنف بن قيس كان لا ينام في السرادق ويقول لم يذكر السرادق الا لأهل النار * قوله تعالى (وان يستغيثوا) الآية * أخرج أحمد وعبد بن حميد والترمذي وأبو يعلى وابن جرير وابن أبي حاتم وابن حبان والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي في الشعب عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله بماء كالمهل قال كعكر الزيت فإذا قرب إليه

(٢٢٠)