وأمّا إن كان اسم فاعل أو مفعول فالتذكير إمّا لكون المراد بالراية صاحبها، أو تأويلها بالعلم أو الشيء، وعلى تقدير كونه خبراً لهم مقدّراً، فالإفراد لإرادة الحمل على كلّ منهم.

ثمّ «المُشنع» إن كان جملة فإمّا معترضة أو حال عن الراية أو السامريّ، أو عنه مع ما قبله.

الكلام في إعراب «راية» قد مضى، ثمّ إن كان يقدمها خبراً لها وإلاّ فهو

[١] النصيف: الخِمار. وقال أبو سعيد: النصيف ثوب تتجلّل به المرأة فوق ثيابها كلها.(لسان «نصف)».
[٢] العَنَم: شجر ليِّن الأغصان لطيفُها، الواحدة عَنَمة.(ابن فارس: معجم مقاييس اللغة:«عَنَمَ)».
[٣] ديوان النابغة الذبياني: ٣٨ يصف زوجة النعمان، مطلعها:

أمِن آل مَيّةَ رائحٌ أو مُغْتَدِ * عَجْلانَ ذا زادوغيرَ مُزَوَّدِ