«الهدى» مصدر كالسرى والبكا، هو فعل قليل في المصادر يختصّ بالمعتلّ; هداه يهديه هدى وهدياً وهداية، وهدية بكسرهما، وكثر استعمال هدى بمعنى ما يُهتدى به،ومعنى هذا التركيب: الإرشاد والدلالة على الشيء إمّا مطلقاً أو بشرط الإيصال والإفضاء إلى المقصود على الاختلاف المشهور.

واستدلّ الأوّلون بنحو قوله تعالى: (وأمّا ثَمُودُفَهَدَيْناهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمى عَلَى الهُدى) .[١]

وأُجيب بأنّه مجاز عن إفاضة أسباب الهداية والتقريب من الاهتداء حتّى كأنّه هداهم، أي دلّهم وأوصلهم إلى المقصود.

وردّبأنّ الأصل الحقيقة.

واستدلّ الآخرون بوجوه: منها: أنّ الضلالة تقع في مقابلة الهداية وعدم الوصول إلى المطلوب معتبر فيها.

ومنها : أنّه يمدح الإنسان بكونه مهدياً ولو كانت الهداية عبارة عن مجرّد الدلالة لم يصلح لأن تكون منشأ للمدح، بل ربّما كانت منشأ للذمّ.

[١] فصّلت: ١٧.