اللألي العبقرية في شرح العقينيّة الحميرية - الفاضل الهندي - الصفحة ١٣٣

وفي عنعنة تميم «عن» بمعنى«ان» كقوله:

أَعَنْ تَرَسَّمْتَ مِـْن خَرْقـاءَ مَنْزِلَـةً * ماءُ الصَّبابَةِ مِنْ عَيْنَيْكَ مَسْجُومُ[١]

«الطير» جمع طائر، كراكب وركب وصاحب وصحب.

وقال قطرب وأبو عبيدة: إنّه يقع على الواحد.

وقرئ: ( فيكون طيراً بإذن اللّه) [٢].

«الوحش» : خلاف الإنس، ويسمّى الحيوان الذي لا أُنس له بالإنس وَحشاً. وجمعه: وحوش.

والوحش: المكان القفر، يقال: لَقِيه بِوَحْشِ إصْمِتَ، أي ببلد قَفْر.

وبلد وحش، وأرض وحشة وموحشة.

وتوحّشت الأرض: صارت وحشة، و أوحشت الأرض: وجدتها وحشة.

وأوحش المنزل: صار وحشاً. وذهب عنه الناس وبات وحشاً: إذا لم يكن في جوفه طعام.

وأوحش وتوحش: خلا بطنه من الجوع. ويقال: توحَّش للدواء أي أخلِ جَوفَكَ من الطعام.

والوحشة: الهم والخلوة والخوف، وقد أوحشت الرَّجل فاستوحش.

والجانب الوحشي من كلّ شيء: جانبه الأيمن، على قول أبي زيد وأبي عمرو.