قال: إنّ اللّه تعالى يقول: ترد على ناقة ليست من نوق دار الدنيا; رأسها من بهاء اللّه، ومؤخرها من عظمة اللّه، وعظامها[١] من رحمة اللّه وقوائمها من خشية اللّه، ولحمها وجلدها معجونان بماء الحيوان; قال اللّه تعالى له كن فكان، يقود زمام الناقة سبعون ألف صفّ من الملائكة كلّهم ينادون غضّوا أبصاركم يا أهل الموقف حتى تجوز الصديقة سيّدة النساء فاطمة الزهراء ـ عليها السَّلام ـ .[٢]

وفي مناقب ابن شهر آشوب رحمه اللّه : سليمان بن أحمد الطبراني[٣]، والقاضي أبوالحسن الجراحي، وأبوالفتح الحفار[٤]، والكياشيرويه، والقاضي النطنزي بأسانيدهم عن عقبة، عن عمار الجهني، وأبي دجانة[٥]، وزيد بن علي، عن

[١] «خطامها»: حلية الأبرار. والخطام: زمام البعير لأنّه يقع على الخطم وهو الأنف وما يليه.(الطريحي: مجمع البحرين:«خطم)».
[٢] انظر حلية الأبرار لهاشم البحراني:٢/١٠ح ٢ نقلاً عن «الدر النظيم في مناقب الأئمة اللهاميم» للشيخ جمال الدين يوسف بن حاتم الشامي:١٤٩ مخطوط مكتوب سنة (٧٣٤) في مكتبة السيد عبد العزيز الطباطبائي رحمه اللّه .
[٣] هو سليمان بن أحمد بن مطير اللخمي الطبراني(أبو القاسم)، محدّث، حافظ، ولد بطبرية الشام(سنة٢٦٠) توفي بإصبهان(سنة ٣٦٠). وله مؤلفات كثيرة أشهرها: المعاجم الثلاثة.(عمر رضا كحاله: معجم المؤلفين:٤/٢٥٣).
وذكره القمي في «الكنى والألقاب»:٢/٤٠٩ بكنية (أبو القسم) وقال: اللخمي ـ بفتح اللام و سكون الخاء المعجمة ـ نسبة إلى لخم أبي جذام.
[٤] هو هلال بن محمد بن جعفر، أبو الفتح الحفار(٣٢٢ ـ ٤١٤هـ) : من رجال الحديث، فارسي الأصل من أهل بغداد، (خيرالدين الزركلي: الاعلام: ٨/٩٢).
[٥] أبو دجانة ـ بالضم والتخفيف ـ : هو سماك بالكسر والتخفيف، ابن خرشة بالفتحات ابن لوزان صحابي أنصاري بطل شجاع عدّ من الذابين عن الإسلام، وقد ظهر منه في جهاده وحروبه ما يدلّ على ذلك، وفي وقعة اليمامة سنة ١١ أشترك في قتل مسيلمة الكذاب، ـ و يقال ـ قُتل أيضاً أبو دجانة، وقيل بل عاش بعد ذلك وشهد صفين مع أمير المؤمنين. وثباته في نصرة الدين مشهورة.(القمي: الكنى والألقاب: ١/٦٣ـ ٦٤).