اللألي العبقرية في شرح العقينيّة الحميرية - الفاضل الهندي - الصفحة ٥١٨
أبي محمد بن[١] هارون بن موسى التلعكبري، عن أبي عبد اللّه محمد بن العباس بن مروان المذكور».
فقال في كتابه الذي قدّمنا ذكره في تفسير قوله جلّ جلاله:(يَومَ تَبْيَضّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ)[٢]ما هذا لفظه:
حدّثنا محمد بن القاسم المحاربي، قال: حدّثنا عبّاد بن يعقوب، قال: أخبرنا أبوعبد الرحمن المسعودي عبد اللّه بن عبد الملك بن أبي عبيدة بن عبد اللّه بن مسعود، عن الحارث بن حصيرة عن ابن الحكم[٣] الفزاري، عن حنان[٤] بن الحارث الأزدي، عن الربيع بن جميل الضبّي، عن مالك بن ضمرة الرواسي[٥]، عن أبي ذر الغفاري: إنّ رسول اللّه ـ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ـ قال: ترد عليّ أُمّتي بخمس رايات. فذكر الحديث ـ إلى أن قال: ـ ثمّ ترد عليّ راية أمير المؤمنين وقائد الغرّ المحجّلين، فأقوم ف آخذ بيده فيبيضّ وجهه ووجوه أصحابه، فأقول: بما خلّفتموني في الثقلين؟ فيقولون: تبعنا الأكبر وصدّقناه ووازرنا الأصغر ونصرناه وقتلنا معه.
فأقول: ردوا رواءً مرويّين[٦]، فيشربون شربةً لا يَظمأون بعدها، وجه إمامهم كالشمس الطالعة ووجههم كالقمر ليلة البدر، أو كأضوأ نجم في السماء.
قال أبو ذر لعليّوالمقداد وعمّار وحذيفة وابن مسعود ـ و كانوا شيّعوه لمّا سير ـ: ألستم تشهدون عليّ ذلك؟ قالوا: بلى، قال: وأنا على ذلك من الشاهدين.[٧] انتهى هذا الباب بتمامه بألفاظه.
[١] «بن» ليس في المصدر.
[٢] آل عمران:١٠٦.
[٣] «عن صخر ابن الحكم»: المصدر.
[٤] «حباب»: المصدر، وفي البحار: «حنان».
[٥] «الدوسي»: البحار.
[٦] «رواءً مرويّين»: من المصدر.
[٧] اليقين: ٢٧٩ ـ ٢٨١ الباب ٩٨. و روى مثله في البحار: ٨/٢٤، الباب ٢٠، ح ١٩ عن كفاية الطالب.