قد تكون بمعنى «الواو» قاله الأخفش والفرّاء وجعل الأخفش من ذلك قوله تعالى: (إِلاّ الّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ)[١] . وأجازه الفرّاء في قوله تعالى: (خالِدِينَ فِيها...إلاّ ما شاءَ رَبُّكَ)[٢].

قيل: و تكون بمعنى «بل» نحو: (ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ القُرآنَ لِتَشْقى * إِلاّ تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشى) .[٣]

و تكون زائدة نحو:

حَراجيجُ ما تنفََكُّ إلاّ مُناخَةً * على الخَسْْفِ أَو نَرمِي بها بَلَداً قَفْرا [٤]

«الصلال» :جمع صِل ـ بالكسر ـ و هو الحيّة أو الدقيقة الصفراء أو التي لا ينفع

[١] البقرة:١٥٠.
[٢] هود:١٠٧والآية كاملة: ()خالدين فيها ما دامت السموات والأرض إلاّما شاء ربُّك).
[٣] طه:٢و٣.
[٤] القائل «ذو الرمَّةَ»، و الحراجيج، من الحرج و الحرجوج، أي الناقة الطويلة (لسان العرب: «حرج)». والمعنى هو: لا تفارق هذه الإبل السير إلاّ في حال إناختها.