كان أحد علماء البصرة، وله أحاديث، وكان ينزل خراسان وعقبه بها، وكان عمر بن عبد العزيز بعث إليه فأشخصه ليسأله عنها. وكان أبو مجلز عاملاً على بيت المال وعلى ضرب السكة.

روى أبو نعيم الاَصفهاني أنّ رجلاً قال لاَبي مجلز وهم يتذاكرون الفقه والسنّة: لو قرأت سورة ـ أو قرأتم سورة ـ فقال: ما أرى أنّ قراءة السورة أفضل ممّا نحن فيه.

وعن الرديني، قال: كان أبي يقول: إنّ أكيس الموَمنين أشدهم حذراً.

توفّي أبو مجلز بالكوفة سنة عشر ومائة. وقيل: ست، وقيل: تسع ومائة.

وله في «الخلاف» ثلاثة موارد في الفتاوى، منها: ما روي عنه أنّه قال: لا ينتقض الوضوء بالنوم بحال، إلاّ أن يتيقّن خروج حدث [١]

[١]ذهب فقهاء الاِمامية إلى أنّ النوم الغالب على السمع والبصر المزيل للعقل، ينقض الوضوء سواء كان قائماً أو قاعداً أو مستنداً أو مضطجعاً، وعلى كل حال. وبه قال المزني. وقال الشافعي: إذا نام مضطجعاً، أو مستلقياً، أو مستنداً، انتقض الوضوء. انظر «الخلاف» ١|١٠٧ لمعرفة أقوال باقي الفقهاء.