لزم بيته يوم الزاوية ويوم الجماجم. وهما وقعتان بين الحجاج وعبد الرحمن بن محمد بن الاَشعث. فقيل له: إن علقمة شهد صفين مع عليّ. فقال: بخٍ بخٍ، مَن لنا مثل علي ابن أبي طالب ورجاله.

نقل عنه الشيخ الطوسي في كتاب الخلاف ثمانين فتوى.

توفّي بالكوفة سنة ست وتسعين أو خمس وتسعين. وعاش ستاً أو تسعاً وأربعين سنة، وقيل: ثمانياً وخمسين [٢]

٨٧
إبراهيم بن يزيد [٣]
( ... ٩٢، ٩٤ هـ)

ابن شريك التّيميّ: تيم الرباب، أبو أسماء الكوفيّ.

[١]هود: ١٨.
[٢]قد ذكرنا النخعي في عداد التابعين، مع أنّ الميزان لهم هو سماعهم عن الصحابة ـ مضافاً إلى روَيتهم ـ وليس للرجل أي سماع منهم، ولمّا كان من فقهاء القرن الاَوّل، وكان فقهاء هذا القرن كلّهم من التابعين ألحقناه بهم وإلاّ كان اللازم فتح فصل خاص، لاَنّه الفقيه المنحصر في القرن الاَوّل، وليس بتابعي.
*: الطبقات الكبرى لابن سعد ٦|٢٨٥، ٢٨٦، التاريخ الكبير ١|٣٣٤ برقم ١٠٥٣، المعرفة والتاريخ ٢|٥٤٨، ٥٤٩، ٥٦٣، ٥٧٣، ٥٧٦، ٧٠٩ و ٣|٧٦، ١٤٦، ٢٣٤، الجرح والتعديل ٢|١٤٥ برقم ٤٧٤، الثقات لابن حبّان ٤|٧، مشاهير علماء الاَمصار ص ١٦٣ برقم ٧٤٩، حلية الاَولياء ٤|٢١٠ برقم ٢٧٢، المنتظم في تاريخ الملوك و الا َُمم ٦|٣٠٥ برقم ٥٢٣، صفة الصفوة ٣|٩٠ برقم ٤١٣، اللباب ١|٢٣٣، تهذيب الكمال ٢|٢٣٢ برقم ٢٦٤، تاريخ الاِسلام (٨١ ـ ١٠٠) ص ٢٨٣ برقم ٢٠٧، العبر ١|٧٩، سير أعلام النبلاء ٥|٦٠ برقم ١٩، تذكرة الحفّاظ ١|٧٣، ميزان الاعتدال ١|٧٤ برقم ٢٥١، الوافي بالوفيات ٦|١٦٨ برقم ٢٦٢١، مرآة الجنان ١|١٨٠، غاية النهاية في طبقات القرّاء ١|٢٩ برقم ١٢٤، النجوم الزاهرة ١|٢٢٥، تقريب التهذيب ١|٤٥ برقم ٣٠٠، تهذيب التهذيب ١|١٧٦ برقم ٣٢٤،طبقات الحفّاظ للسيوطي ٣٦ برقم ٦٧، شذرات الذهب ١|١٠٠.