موسوعة طبقات الفقهاء - اللجنة العلمية في مؤسسة الإمام الصادق(ع) - الصفحة ١١

أبي الحديد: وعلم تفسير القرآن عنه أخذ ومنه فرع وإذا رجعت إلى كتب التفسير علمت صحة ذلك، لاَنّ أكثره عنه وعن عبد اللّه بن عباس ، وقد علم الناس حال ابن عباس في ملازمته له وانقطاعه إليه وأنّه تلميذه وخريجه وقيل له أين علمك من علم ابن عمك؟ قال: كنسبة قطرة من المطر إلى البحر المحيط. قال: وعلم النحو والعربية وقد علم الناس كافة أنّه هو الذي ابتدعه وأنشأه، وأملى على أبي الاَسود الدوَلي جوامعه وأصوله ....

وكان أمير الموَمنين - عليه السّلام- إمام الفصحاءوسيد البلغاء، وما أُثر عنه وجُمع من كلامه كنهج البلاغة، أدلّ دليل على ذلك.

أما فضائله ومناقبه فهي أكثر من أن تُحصى، (وقد بلغت من العظم والجلال والانتشار والاشتهار مبلغاً يسمج معها التعرّض لذكرها والتصدي لتفصيلها) [١]

جُمعت في صفاتك الاَضـدادُ * فلهذا عَزَّتْ لك الاَندادُ

زاهد حاكم حليم شجاع * ناسك فاتك فقير جواد

شيم ما جُمعن في بشر قطّ * ولا حاز مثلهن العباد

خُلُق يُخجل النسيم من اللطف * وبأس يذوب منه الجمادُ

لو رأى مثلك النبي لآخـا * هُ وإلاّ فأخطأ الانتقادُ [٢]

رُوي أنّ النبي - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - لما قضى نسكه في حجة الوداع سنة عشر من الهجرة، وقفل راجعاً إلى المدينة أنزل اللّه تعالى عليه: "يا أَيُّها الرَّسُولُ بَلِّغ ما أُنْزِلَ إليَكَ مِن رَبِّكَ وإنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رسالَتَهُ واللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النّاسِ" [٣]فنزل