الرواية الأُولى غير انّه نقل على وجوه مختلفة وجاء الاختلاف من الرواة وحيث إنّه يحتمل أن يكون نفس الصورة الأُولى، فقد عرفت‌ أنّ فعل النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) يحتمل وجهين ومعه لا يحتج به.
إلى هنا تمّت دراسة الحديثين:
الأوّل: حديث سهل الساعدي.
الثاني: حديث وائل بن حجر بصوره الثلاث.
وقد عرفت قصور دلالتهما مع وجود الضعف في أسناد حديث وائل بن حجر، بقي حديث ثالث يستدلّ به على القبض.