سلسلة المسائل الفقهية - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٢٦

قد أعطى كلّ ذي حقّ حقّه‌، ولا وصيّة لوارث». [١] وقد اشتمل الإسناد على قتادة بن دعامة بن قتادة: أبو الخطاب البصري (١١٧٦١ ه) الذي ورد في حقّه عن حنظلة بن أبي سفيان: كنت أرى طاووساً إذا أتاه قتادة يسأله يفرّ منه، قال: وكان قتادة يتّهم بالقَدَر.
وقال علي بن المديني: قلت ليحيى بن سعيد: إنّ عبد الرحمان يقول: اترك كلّ من كان رأساً في بدعة يدعو إليها. قال: كيف تصنع بقتادة ...؟ ثم قال يحيى: إنْ تَرَكَ هذا الضرب، تَرَكَ ناساً كثيراً.
وقال الحاكم في علوم الحديث: لم يسمع قتادة من صحابي غير أنس.
وقال أبو داود: حدّث قتادة عن ثلاثين رجلًا لم يسمع منهم. [٢]

---

[١]- سنن النسائي: ٢٠٧/ ٦، كتاب الوصايا، باب إبطال الوصية للوارث. الحديث بأسناده الثلاثة ينتهي إلى عمرو بن خارجة الذي قال البزار في حقّه: إنّه لا نعلم له عن النبي إلّا هذا الحديث.
[٢]- تهذيب التهذيب: ٣١٩/ ٨؛ تهذيب الكمال: ٥٠٩/ ٢٣.