سلسلة المسائل الفقهية - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ١٩

وَ عَلى‌ آلِ يَعْقُوبَ كَما أَتَمَّها عَلى‌ أَبَوَيْكَ). [١] ب: قوله سبحانه: (فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ) أي منعكم حابس قاصر عن إتمام الحجّ فعليكم بما استيسر من الهدي، فالجملة قرينة على أنّ المراد من الإتمام، الإكمال.
وعلى ذلك جرى المفسرون في تفسير الجملة الآنفة الذكر، قال الشيخ الطوسي: يجب أن يبلغ آخر أعمالها بعد الدخول فيها، ثمّ عزاه إلى مجاهد والمبرد وأبي علي الجبائي. [٢] وقال الرازي: إنّ الإتمام يراد به فعل الشي كاملًا وتامّاً، فالمراد الإتيان به بما جاء في ذيل الآية من حكم الحصر. [٣] هذا هو المفهوم من الآية، وأمّا تفسير الآية بإفراد كلّ واحد منهما بإنشاء سفر مستقل، فممّا لا تدلّ عليه الآية.