نظام النکاح في الشريعه الاسلاميه الغراء - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٢٩٤ - الفصل الثامن فی السبب الثانی الرضاع

فی کون الشهور هلالیة أو عددیة

مبدأ الحولین من حین انفصال الولد، فإن کان أوّل شهر فواضح، و إلّا فیکمل المنکسر من الشهر الخامس و العشرین علی وجه یکون شهراً هلالیاً أو عددیاً. و الفرق بینهما واضح، فلو کان الشهر الذی ولد فیه، غیر کامل، حسب مثله فی الخامس و العشرین إذا قلنا بتکمیله هلالیاً، دون ما إذا قلنا بتکمیله عددیاً. فلو ولد فی اوّل نهار الحادی و العشرین من رجب، و کان الشهر غیر کامل، یکمل ذلک الشهر بعشرین یوماً من الشهر الخامس و العشرین بحساب کون الشهر هلالیاً، أعنی: تسعة و عشرین یوماً بخلاف ما إذا قلنا بتکمیله شهراً عددیاً فانّه یحسب من الشهر الخامس و العشرین، واحد و عشرون یوماً حتّی یکون مع التسعة أیّام شهراً عددیاً، أعنی: ثلاثین یوماً.
و یحتمل إکماله ممّا یلیه من الشهر و هکذا، فیجری الانکسار فی الجمیع حینئذ، و التکملة عند ذاک إمّا هلالیة أو عددیة. و الفرق بینهما کالفرق بین السابقین فلو قلنا بالتکملة الهلالیة حسب نقصان الشهر الأوّل بمقدار نقصانه. فلو رؤی الهلال فی لیلة الثلاثین و تولِّد الرضیع فی اوّل نهار الیوم الحادی و العشرین، کفی ضمّ عشرین یوماً من الشهر الثانی لا أکثر، فیصیر شهراً هلالیاً، تسعة و عشرین یوماً. و مثله الشهر التالی بالنسبة إلی الثالث و هکذا بخلاف ما إذا قلنا بتکمیله عددیاً، و ذلک أنّه لو کان الشهر الذی تولّد فیه تسعة و عشرین یوماً، لزم ضمّ واحد و عشرین یوماً إلی هذه التسعة حتّی یصیر شهراً کاملًا عددیاً، و هکذا