نظام النکاح في الشريعه الاسلاميه الغراء - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٢٢٨ - ١٣- فی تزویج غیر الولیّ الصغیرین

١٣- فی تزویج غیر الولیّ الصغیرین

إذا زوّج الولیّ الصغیرین مراعیاً کلّ ما یعتبر فی جواز ذلک لهما یترتّب علیه أمران:
١- لزوم العقد و عدم ثبوت الخیار للمولّی علیه بعد البلوغ إجماعاً فی الصبیة و علی المشهور فی الصبی، فقد تقدّم الکلام فیه و لا نعید.
٢- الوراثة إذا مات أحدهما بل یرثه حتی علی القول بالخیار لعدم منافاته لتحقّق موجب الإرث الذی هو الزوجیة.
و أمّا لو کان المزوّج لهما غیر الأبوین فله صور:
الأُولی: إذا مات أحد الزوجین قبل البلوغ بطل العقد و سقط المهر و الإرث بانتفاء المعقود علیه قبل لحوق الرضا أو الردّ.
الثانیة: إذا بلغ أحدهما و رضی بالعقد لزم العقد من جهته و لکنّه مات و الحال هذه عزل من ترکته نصیب الآخر و إذا بلغ و أجاز، حلف أنّه لم یُجز لطمع المیراث و الرغبة فیه، فإن حلف ورث.
الثالثة: الصورة السابقة لکن مات الذی لم یجز، بطل العقد و لا میراث.
و المسألة فی تزویج غیر الولی مبنی علی صحّة عقد الفضولی فی النکاح، و إن لم یجز الولیّ أو لم یوجد، و إلّا یبطل العقد.
و الأصل فی هذه الأحکام الثلاثة صحیحة أبی عبیدة الحذّاء قال: سألت أبا جعفر علیه السّلام عن غلام و جاریة زوّجهما ولیّان لهما، و هما غیر مدرکین؟ قال: فقال: «النکاح جائز، أیُّهما أدرک کان له الخیار فإن ماتا قبل أن یدرکا فلا میراث بینهما و لا مهر إلّا أن یکونا قد أدرکا و رضیا» قلت: فإن أدرک أحدهما قبل الآخر؟