احکام مسافران خارج از کشور
(١)
مقدمه
٥ ص
(٢)
طهارت و نجاست کفار
٩ ص
(٣)
حیوان ذبح شده توسط کافر
١٠ ص
(٤)
غذا خوردن با کافر
١٢ ص
(٥)
استفاده کردن از وسائل کافر
١٢ ص
(٦)
چند استفتا درباره معاشرت با کفار
١٢ ص
(٧)
خوردنیها و آشامیدنیها در کشورهای غیر اسلامی
١٣ ص
(٨)
استفاده کردن از نان
١٤ ص
(٩)
استفاده کردن از شیرینی
١٥ ص
(١٠)
استفاده کردن از نوشابه
١٥ ص
(١١)
استفاده کردن از گوشت
١٧ ص
(١٢)
استفاده کردن از لبنیات
١٧ ص
(١٣)
استفاده کردن از روغن
١٨ ص
(١٤)
استفاده کردن از مواد غذایی دیگر
١٨ ص
(١٥)
خوردنیهای حلال و حرام
١٩ ص
(١٦)
غذاهای دریایی
١٩ ص
(١٧)
حیوانات زمینی
٢٠ ص
(١٨)
پرندگان
٢٠ ص
(١٩)
علائم تشخیص پرندگان حلال گوشت
٢١ ص
(٢٠)
خوردنیهای حرام غیر حیوانی
٢١ ص
(٢١)
نوشیدنیهای حرام
٢٢ ص
(٢٢)
چیزهایی از حیران حلال گوشت ذبح شده یا نحر شده که حرام است
٢٢ ص
(٢٣)
سلام کردن به کافر
٢٤ ص
(٢٤)
داد و ستد با کافر
٢٥ ص
(٢٥)
مقررات احوال شخصی کافر
٢٦ ص
(٢٦)
دوستی ای که بریده شد
٢٦ ص
(٢٧)
نگاه کردن به زنان کفار
٢٨ ص
(٢٨)
ازدواج با کفار
٢٩ ص
(٢٩)
شرکت در مراسم مذهبی کفار
٢٩ ص
(٣٠)
تشبه به کفار
٣١ ص
(٣١)
استفاده کردن از آرم کفر
٣٢ ص
(٣٢)
پوشیدنیهای کفار
٣٢ ص
(٣٣)
عطریات و داروها
٣٣ ص
(٣٤)
استماع موسیقیهای غیر مجاز
٣٥ ص
(٣٥)
فرق بين سماع و استماع
٣٥ ص
(٣٦)
حفظ اسرار مسلمانان از کفار
٣٧ ص
(٣٧)
امر به معروف و نهی از منکر
٣٩ ص
(٣٨)
سقوط جامعه اسلامی
٤١ ص
(٣٩)
روش امر به معروف و نهی از منکر
٤٢ ص
(٤٠)
شرایط امر به معروف و نهی از منکر
٤٤ ص
(٤١)
چند استغنا درباره شرط دوم
٤٥ ص
(٤٢)
توضیحی در مورد شرط چهارم
٤٦ ص
(٤٣)
مراتب امر به معروف و نهی از منکر
٤٧ ص
(٤٤)
امر به معروف و نهی از منکر در کشورهای غیر اسلامی
٤٩ ص
(٤٥)
اوقات نماز
٥٠ ص
(٤٦)
وقت نماز صبح
٥٠ ص
(٤٧)
تشخیص ظهر شرعی
٥١ ص
(٤٨)
وقت نماز ظهر و عصر
٥٢ ص
(٤٩)
تشخيص وقت مغرب
٥٢ ص
(٥٠)
وقت نماز مغرب و عشا
٥٣ ص
(٥١)
احکام قبله
٥٤ ص
(٥٢)
راه شناخت قبله
٥٤ ص
(٥٣)
منابع و مآخذ
٥٦ ص

احکام مسافران خارج از کشور - پژوهشکده تحقیقات اسلامی - الصفحة ٤٦ - توضیحی در مورد شرط چهارم

درآمدشان از نظر شرعى مشكوك و يا حرام و يا مخلوطى از حرام و حلال است؟

ج- گفتگو ورفت و آمد با آنان اشكال ندارد، بخصوص اگر موجب هدايت آنها شود، ولى تصرف دراموال آنها در صورتى جايز است كه علم به وجود مال حرام درآنچه مورد تصرف است نباشد. [١]

توضيحى در مورد شرط چهارم‌

اين كه امر به معروف ونهى از منكر نبايد ضرر داشته باشد، حكم كلّى نيست، بلكه نسبت به موارد فرق دارد. درمواردى كه شارع راضى نيست به هيچ وجه كارى ترك شود و ياتحقّق پيدا كند، دراين موارد، امر به معروف ونهى از منكر واجب است و به ضرر آن توجه نمى‌شود.

اگر معروف ومنكر از چيزهايى باشد كه شارع اقدس به آن اهميت مى‌دهد، مانند حفظ جان قبيله‌اى از مسلمين و هتك حرمت نواميس آنها، يا ازبين بردن آثار اسلام ومحو دليل (حقانيت) اسلام به طورى كه آثار ومحل آن محو شود، و مانند اينها، بايد ملاحظه مهمتر بودن را نمايد، و هر ضررى اگر چه ضرر جانى باشد يا حَرَج، موجب رفع تكليف نمى‌باشد.

پس اگر بر پاداشتن حجّتها (ودليلهاى حقانيت) اسلام به طورى كه به وسيله آنها- گمراهى- برطرف شود متوقف بر بذل جان يا جانها باشد ظاهر آن است كه واجب باشد، چه رسد به اينكه در ضرر يا حرجى كه‌


[١] - استفتاآت، ج ١، ص ٤٨٢