مقايسه دو دوره جاهليت و اسلام و علل گسترش اسلام

مقايسه دو دوره جاهليت و اسلام و علل گسترش اسلام - بینش، عبدالحسین - الصفحة ٨٦

از ديگر انحرافهاى اقتص مقايسه دو دوره جاهليت و اسلام و علل گسترش اسلام ٩٢ افتخار به نسب و قبيله ص : ٩١ ادى روزگار جاهليت كم‌فروشى بود به دليل آنكه وزن يا پيمانه استانداردى در ميان مردم وجود نداشت از راههاى گوناگون آنچه را مى‌فروختند كم مى‌دادند و آنچه را مى‌خريدند زياد مى‌گرفتند گويا اين پديده در مردم مدينه رواج بيشترى داشته است چنان كه پس از ورود پيامبر (ص) به مدينه سوره مطففين در اين باره نازل شد و كم فروشان را به مجازاتهاى سخت تهديد كرد.
«وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفينَ، الَّذينَ اذَاكْتالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ وَ اذا كالُوهُمْ اوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ «١» واى بر كم فروشان! آنان كه هرگاه بستانند به پيمانه از مردم براى خود تمام مى‌ستانند و هرگاه پيمانه كنند براى مردم يا وزن كنند براى ايشان مى‌كاهند.
ديگر انحرافهاى اقتصادى‌ شيوه‌هاى متعدد قماربازى از جمله انحرافهاى اقتصادى رايج در ميان عرب روزگار جاهليت بود. معادل عربى قمار «ميسر» است و قمارباز را «ياسر» مى‌گويند.
سبب آنكه قمارباز را «ياسر» خوانده‌اند، اين است كه او بدون رنج و به آسانى و بدون انجام كار مفيد، مال ديگران را به چنگ مى‌آورد. البته «ميسر» در عرب بيشتر در يك نوع خاصى از قمار استعمال مى‌شود و آن عبارت است از انداختن چوبه تير كه به آن «ازلام» و «اقلام» هم گفته مى‌شود. «٢» بازى ميسر اين‌طور بود كه شترى را خريده، مى‌كشتند و آن را ٢٨ قسمت مى‌كردند؛ آن‌گاه ده چوبه تير هريك با نامى خاص انتخاب مى‌كردند و به هريك مناسب رتبه‌اش سهم مى‌دادند.
براى مثال، پنجمى پنج سهم و ششمى شش سهم، و چون سهمها تمام مى‌شد