____________________
وفي " التذكرة (١) والذكرى (٢) والدروس (٣) والبيان (٤) " الدابة والحمار والبغل والبقرة. وزاد في " الذكرى (٥) " شبه البقرة.
وفي " المعتبر (٦) " بعد استضعاف رواية * الحمار والبغل: أن الشهرة تؤيدها.
قال: ولا أعرف لها رادا. وفي " المهذب (٧) والمقتصر (٨) وكشف الالتباس (٩) " نقل الشهرة في الحمار والبغل. وفي " الروض (١٠) " نقلها فيهما وفي البقرة وشبهها، بل ادعى عمل الأصحاب في الحمار والبغل. وفي " الروضة (١١) " نقلها في الحمار والدابة والبقرة والبغل. وفي " جامع المقاصد (١٢) والمدارك (١٣) " نقلها في الفرس والبقرة وفي " المدارك " نقلها أيضا في الدابة.
وقد علمت ما في " المنتهى " من نسبة الحكم في الحمار إلى الأكثر.
* - الرواية ليس فيها البغل، لكن ظاهر جماعة وصريح آخرين أنه موجود فيها، كما يأتي (منه طاب ثراه).
وفي " المعتبر (٦) " بعد استضعاف رواية * الحمار والبغل: أن الشهرة تؤيدها.
قال: ولا أعرف لها رادا. وفي " المهذب (٧) والمقتصر (٨) وكشف الالتباس (٩) " نقل الشهرة في الحمار والبغل. وفي " الروض (١٠) " نقلها فيهما وفي البقرة وشبهها، بل ادعى عمل الأصحاب في الحمار والبغل. وفي " الروضة (١١) " نقلها في الحمار والدابة والبقرة والبغل. وفي " جامع المقاصد (١٢) والمدارك (١٣) " نقلها في الفرس والبقرة وفي " المدارك " نقلها أيضا في الدابة.
وقد علمت ما في " المنتهى " من نسبة الحكم في الحمار إلى الأكثر.
* - الرواية ليس فيها البغل، لكن ظاهر جماعة وصريح آخرين أنه موجود فيها، كما يأتي (منه طاب ثراه).