مفتاح الكرامة - السيد محمد جواد العاملي - ج ١ - الصفحة ٤٢ - وجوب الوضوء لمس كتابة القرآن

قلت في " شرح النفلية (١) " للشهيد الثاني: وزيارة القبور خصوصا قبور الأنبياء والصالحين. وفي الخبر تقييدها بقبور المؤمنين (٢). وهو صريح في وجود النص بذلك. وقال في " المدارك ": وورد بجميع ذلك روايات (٣) وقد نص على الحكم جماعة كثيرون (٤).
قوله قدس الله روحه: (وذكر الحائض) نقل عليه الإجماع جماعة * والشهرة آخرون كما في " المختلف " (٥) وغيره (٦). والأخبار صريحة (٧) في ذلك. وفي " المختلف (٨) " نقل الخلاف عن علي بن بابويه وحكاه في " المدارك (٩) والذخيرة (١٠) " عنه وأنه قال بالوجوب. وروى في " الفقيه " خبر عبد الله بن علي الحلبي أن الصادق (عليه السلام) قال: " إن نساء النبي (صلى الله عليه وآله) كن إذا دخل وقت الصلاة يتوضئان ثم * - كما في نهاية العلامة وتحريره وغيرهما (١١) (منه قدس سره).