____________________
هذا، والمراد استقبال القرص كما صرح به في " المقنعة (١) والذكرى (٢) والدروس (٣) واللمعة (٤) والروض (٥) والروضة (٦) والمدارك (٧) " وغيرها (٨).
ولا فرق بين الكسوف وغيره كما في " النهاية (٩) والروض (١٠) ".
قوله قدس الله روحه: * (واستقبال الريح بالبول) *. خص ذلك بالاستقبال وبالبول كما في " المقنعة (١١) والغنية (١٢) والسرائر (١٣) والشرائع (١٤) " وغيرها (١٥) ونقل الإجماع عليه في " الغنية (١٦) " وفي " الهداية (١٧) والروضة (١٨) " وظاهر " الذخيرة (١٩) " عمم الحكم في الحدثين في الاستقبال والاستدبار إلا أن
ولا فرق بين الكسوف وغيره كما في " النهاية (٩) والروض (١٠) ".
قوله قدس الله روحه: * (واستقبال الريح بالبول) *. خص ذلك بالاستقبال وبالبول كما في " المقنعة (١١) والغنية (١٢) والسرائر (١٣) والشرائع (١٤) " وغيرها (١٥) ونقل الإجماع عليه في " الغنية (١٦) " وفي " الهداية (١٧) والروضة (١٨) " وظاهر " الذخيرة (١٩) " عمم الحكم في الحدثين في الاستقبال والاستدبار إلا أن