نهضت انتظار(2) سطح(2)
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
نهضت انتظار(2) سطح(2) - حیدری، احمد - الصفحة ١٩
درس دوم: نقش عوام و خواص در نهضت انتظار پس از آنكه مقام معظم رهبرى (مدّظلّه) در تفسيرى از وقايع صدر اسلام و روزگار امام حسين (ع) از دو واژه «عوام» و «خواص» ياد كردند، اين دو واژه به صورت اصطلاحهايى سياسى و مشهور درآمدند.
«خواص» ب نهضت انتظار[٢] سطح
ح
[٢] ٢٩ امام حسين(ع) و انتظار ص : ٢٩ ه گروه زبده و شاخص اجتماع مىگويند كه داراى قدرت تجزيه و تحليلاند، در انتخاب راه و روش خود استقلال دارند و درچشم عموم داراى حشمت و جلال مىباشند به گونهاى كه عمل، رفتار و گفتار آنان در افراد تأثير چشمگيرى مىگذارد و بسيارى از مردم را همراه خود مىسازد.
در برابر «خواص» كه معمولًا كم شمارند، عموم مردم جاى دارند كه نمىتوانند مانند خواص به تجزيه و تحليل حوادث سياسى جامعه دست بيابند و بيشتر، ظواهر و حوادث را مىبينند و از عمق و نقشههاى پس پرده اطلاع ندارند. اينان معمولًا مقلّد و پيرو ديگرانند و داراى استقلال فكرى و عملى نيستند و در موضعگيرىها بيشتر در پى جوّ غالب مىروند.
عوام و خواص در متون دينى متون مقدس دينى به اين دو گروه مهم و اصلى جامعه عنايت كردهاند و با تعابيرى متعدد از آنان ياد كردهاند. البته عوام و خواص در هر دو جبهه حق و باطل وجود دارند و عملكرد