* (ولله غيب السماوات والأرض) * أي: ولله علم الذي خفي في السماوات والأرض من أمر القيامة الكبرى، أو علم مراتب الغيوب السبعة التي أشرنا إليه من غيب الجن والنفس والقلب والسر والروح والخفي وغيب الغيوب أو ما غاب من حقيقتهما أي: ملكوت عالم الأرواح وعالم الأجساد * (وما أمر) * القيامة الكبرى بالقياس إلى الأمور الزمانية * (الآ) * كأقرب زمان يعبر عنه مثل لمح البصر * (أو هو أقرب) * وهو بناء على التمثيل وإلا فأمر الساعة ليس بزماني وما ليس بزماني يدركه من يدركه لا في الزمان * (إن الله على كل شيء قدير) * يقدر على الإماتة والإحياء والحساب لا في زمان كما يشاهد أهله وخاصته.
* (ألم يروا إلى الطير) * القوى الروحانية والنفسانية من الفكر والعقل النظري والعملي، بل الوهم والتخيل * (مسخرات في جو السماء) * أي: فضاء عالم الأرواح * (ما يمسكهن) * من غير تعلق بمادة ولا اعتماد على جسم ثقيل * (إلا الله) *.
* (يعرفون نعمة الله) * أي: هداية النبي أو وجوده لما ذكرنا أن كل نبي يبعث على كمال يناسب استعدادات أمته ويجانسهم بفطرته، فيعرفونه بقوة فطرتهم * (ثم ينكرونها) * لعنادهم وتعنتهم بسبب غلبة صفات نفوسهم من الكبر والأنفة وحب الرياسة أو لكفرهم واحتجابهم عن نور الفطرة بالهيئات الغاسقة الظلمانية وتغير الاستعداد الأول * (وأكثرهم الكافرون) * في إنكاره لشهادة فطرهم بحقيته.
[تفسير سورة النحل من آية ٨٤ إلى آية ٩٠].

(٣٨٧)