* (آياتنا قال أساطير الأولين (١٣) كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون (١٤) كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون (١٥) ثم إنهم لصالوا الجحيم (١٦) ثم). لرين الذي قال الله تعالى: * (كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون).
قال رضي الله عنه: أخبرنا بهذا الحديث الشريف أبو نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي، أخبرنا أبو طاهر المخلص، أخبرنا البغوي، أخبرنا زغبة، عن الليث، عن ابن عجلان، عن القعقاع بن حكيم الحديث.
ويقال: ران أي: غطى وغشى، وهو قريب من الأول.
قال الحسن: هو الذنب على الذنب حتى يسود قلبه، وروى نحو هذا عن مجاهد.
قوله تعالى: * (كلا إنهم عن ربهم يؤمئذ لمحجوبون) في الآية دليل على أن المؤمنين يرون الله تعالى، وقد نقل هذا الدليل عن مالك والشافعي - رحمة الله عليهما - قال مالك: لما حجب الله الفجار عن رؤيته دل أنه ليتجلى للمؤمنين حتى يروه.
ومثل هذا رواه الربيع بن سليمان، عن الشافعي، قال الربيع: قلت للشافعي: أيرى الله بهذا؟ فقال: لو لم أوقن أن الله يرى في الجنة لم أعبده في الدنيا.
وقد روي هذا الدليل عن (أحمد بن يحيى بن ثعلب الشيباني ابن عباس).
وعن الحسن البصري قال: لو عرف المؤمنون أنهم لا يرون الله في الآخرة، لانزهقت أرواحهم في الدنيا.
وفي الآية أبين دليل من حيث المعنى على ما قلنا، لأنه ذكر قوله: * (كلا إنهم عن

(١٨١)