الحدائق الناضرة

فضل الصلوات اليومية

اتمام الفرائض بالنوافل

معنى عدم قبول الصلاة

كفر تارك الصلاة

المواقيت المأمور بالمحافظة فيهن

الصلوات الخمس المفروضات

الصلاة الوسطى

المحافظة على الصلوات اليومية

اعداد الصلوات اليومية ونوافلها

عدد النوافل اليومية

توجيه ما دل على التعذيب بترك السنة

أفضل النوافل اليومية

الموظف من القنوت في الوتر

الدعاء لأربعين مؤمنا " في قنوت الوتر

سقوط نافلة الظهرين في السفر

هل تسقط نافلة العشاء في السفر؟

كلام صاحب المنتقى ورده

كلام الشيخ محمد ابن صاحب المنتقى ورده

ترك النافلة لعذر

تقسيم النوافل على الساعات

ما بين طلوع الفجر والشمس من النهار

خلاف ابن الجنيد في نافلة العصر

كراهة الكلام بين المغرب ونافلتها

هل تقدم نافلة المغرب على التعقيب؟

سجود الشكر في المغرب بعد الفريضة أو بعد النافلة؟

هل الجلوس في الوتيرة أفضل من القيام؟

جواز الجلوس في النافلة اختيارا "

استحباب التضعيف في النافلة من جلوس

كيفية الصلاة من جلوس

الاشكال في استحباب التربع في الصلاة من جلوس

كيفية ركوع القاعد

استحباب ركعتي الغفيلة

وقت ركعتي الغفيلة

هل تقضى ركعتا الغفيلة؟

هل تكفي نافلة المغرب عن الغفيلة؟

استحباب صلاة الوصية

هل يجوز تقديم الشفع في أول الليل؟

النوافل يسلم فيها على الركعتين إلا الوتر وصلاة الأعرابي.

صلاة الضحى بدعة

الاخبار الواردة في ما يستحب قراءته في النوافل اليومية

ما يستحب قراءته في نوافل الظهرين

ما يستحب قراءته في نافلة المغرب

ما يستحب قراءته في نافلة المغرب

ما يستحب قراءته في الركعتين الأوليين من صلاة الليل

ما يستحب قراءته في الوتر

مواقيت الفرائض الخمس

مواقيت الفرائض الخمس

هل الوقتان للفضيلة والاجزاء أو للاختيار والاضطرار؟

الاخبار الدالة على ان الوقتين للاختيار والاضطرار

الاخبار المؤيدة لذلك

المستفاد من الاخبار المذكورة في المقام

المستفاد من الاخبار المذكورة في المقام

المستفاد من الاخبار المذكورة في المقام

المستفاد من الاخبار المذكورة في المقام

رد الوجوه المستدل بها على الاختصاص

الفروع التي فرعوها على الخلاف في الاختصاص والاشتراك

أول وقت الظهر

أول وقت الظهر

كلام صاحب المدارك في المقام

رد كلام صاحب المدارك

ما احتج به لانتهاء وقت الاختيار للظهر بصيرورة ظل كل شئ مثل ودفعه

ما استدل به لانتهاء وقت الظهر للمختار بأربعة اقدام وللمضطر إلى آخر النهار ودفعه

ما استدل به للقول بانتهاء وقت الظهر بصيرورة الفئ سبعي الشاخص ورده

ما استدل به للقول بانتهاء وقت الظهر بصيرورة الفئ سبعي الشاخص ورده

الوقت الأول للظهرين

الاخبار الواردة في تحديد الوقت الأول للظهرين بالاقدام والأذرع

الاخبار الواردة في تحديد الوقت الأول للظهرين بالنافلة

علاج التدافع بين الاخبار في التحديد

طرفا المماثلة في بلوغ الظل المثل والمثلين

كلام المحدث الكاشاني في تصحيح الخبر الوارد في المقام

أول وقت العصر

هل الأفضل تعجيل العصر أو تأخيرها إلى مضي المثل الأول؟

آخر وقت العصر

استعلام الزوال بزيادة الظل أو حدوثه

استعلام الزوال بزيادة الظل أو حدوثه

استعلام الزوال بميل الشمس إلى الحاجب الأيمن

استعلام الزوال بالدائرة الهندية

ما يتحقق به الغروب

ما يتحقق به الغروب

الاخبار التي استدل بها على تحديد الغروب بغيبوبة القرص

الجمع بين اخبار المسألة

الاخبار التي عنون لها في الوافي بتأخير المغرب عن استتار القرص للاحتياط

توجيه هذه الاخبار

آخر وقت المغرب

الاخبار الواردة في آخر وقت المغرب

استدلال صاحب المدارك على مختاره في آخر وقت المغرب

وجوه النقد في استدلال صاحب المدارك

أول وقت العشاء

أول وقت العشاء

آخر وقت العشاء

كلام المجلسي في المقام ودفعه

كلام صاحب المدارك في المقام ورده

أول وقت صلاة الصبح

آخر وقت صلاة الصبح

استدلال صاحب المدارك على مختاره في آخر وقت صلاة الصبح ونقده

هل الأفضل التغليس بصلاة الصبح أو تأخيرها؟

تمييز أبي بصير في خبر من أخبار المسألة

تفسير كلمات وردت في تمييز الفجر

كلام للعلامة في المنتهى في تحقيق الفجر الكاذب والصادق

آخر وقت نافلة الظهرين

هل يستثنى قدر ايقاع الفريضة من المثل والمثلين للنافلة

لو خرج وقت النافلة ولم يأت بها أو قد تلبس بها

هل يجوز تقديم نوافل الظهر على الزوال؟

وقت نافلة المغرب

وقت الوتيرة

وقت صلاة الليل

الأفضل في وقت صلاة الليل ما قرب من الفجر

قول ابن الجنيد باستحباب الاتيان بصلاة الليل في ثلاثة أوقات

جواز تقديم صلاة الليل في أوله في موارد

قضاء صلاة الليل أفضل من تقديمها

احتجاج العلامة على عدم جواز تقديم صلاة الليل على نصف الليل

آخر وقت صلاة الليل

لو طلع الفجر وقد تلبس بأربع ركعات من صلاة الليل

لو طلع الفجر ولم يتلبس بأربع ركعات من صلاة الليل

أفضل أوقات الوتر

لو قدم الوتر وركعتي الفجر ثم انكشف بقاء الليل

العدول من نافلة الصبح إلى الوتر

وقت ركعتي الفجر

الأفضل تأخير ركعتي الفجر إلى ما بعد الفجر الأول

انتهاء وقت ركعتي الفجر بطلوع الفجر الثاني

الاستدلال للقول المشهور وهو امتداد وقت ركعتي الفجر إلى طلوع الحمرة

علاج التعارض بين الاخبار في المقام

علاج التعارض بين الاخبار في المقام

وجوه النظر في كلام صاحب المنتقى في المقام

النظر في كلام المجلسي والشهيد في خبر أبي بصير في المقام

دفع توهم امتداد وقت ركعتي الفجر بامتداد الفريضة

هل يستحب إعادة ركعتي الفجر بعد الفجر الأول لو صلاهما قبله؟

هل يكره النوم بعد صلاة الليل وقبل الصبح؟

وجوب الصلاة في الأوقات المحدودة هل هو موسع أو مضيق؟

هل تجوز النافلة بعد دخول وقت الفريضة؟

نقل كلام صاحب المدارك في المقام

نقل كلام الشهيدين في المقام

وجوه النظر في كلام صاحب المدارك والشهيدين

تحقيق في مفاد الاخبار التي استند إليها صاحب المدارك والشهيدين في الجواز

بعض الاخبار التي يمكن ان يستدل بها لجواز النافلة في وقت الفريضة والجمع بينها وبين اخبار المنع

المواضع التي استند إليها بعض مجوزي النافلة في وقت الفريضة والجواب عن ذلك

هل تجوز النافلة لمن عليه قضاء فريضة؟

استدلال القائلين بجواز النافلة لمن عليه قضاء فريضة

رواية الشهيد في الذكرى في المقام وما يستفاد منها

تحقيق في ما دل على نوم النبي (ص) عن الفريضة

ما يستقر به وجوب الصلاة

من أدرك ركعة من الوقت فقد أدرك الوقت

معنى الركعة التي بادراكها يدرك الوقت

من أدرك ركعة من الوقت هل يكون مؤديا للجميع أو قاضيا " للجميع أو بالتوزيع؟

لو أدرك قبل الغروب أو قبل انتصاف الليل أحدى الفريضتين أو خمس ركعات

لو أدرك أربعا " من آخر وقت العشاءين

يعتبر في ادراك الركعة ادراكها بجميع الشرائط ولو قبل الوقت

يعتبر في استقرار الوجوب أخف صلاة يقتصر فيها على الواجب

لا يكفي ادراك ركعة في أول الوقت في استقرار الوجوب

هل يعذر الكافر في ترك الصلاة؟

ادراك الصلاة في أثناء الوقت

إذا بلغ الصبي المتطوع بالصلاة في أثنائها بمالا يبطل الطهارة

لو بلغ الصبي في الوقت بعد فراغه من الصلاة

لا تجوز الصلاة قبل الوقت

الصلاة قبل الوقت عمدا "

الصلاة قبل الوقت نسيانا مع وقوعها كلا أو بعضا " خارج الوقت

لو اتفق وقوع صلاة الناسي في الوقت كملا

الصلاة قبل الوقت جهلا مع وقوعها كلا خارج الوقت أو في الوقت كلا أو بعضا

نقل كلام الفاضل الخراساني في المقام

وجوه النظر في كلام الفاضل الخراساني في المقام

الصلاة قبل الوقت مع ظن دخوله

من دخل عليه الوقت في أثناء الصلاة وقد دخل فيها بالظن

هل يجوز التعديل على الظن بالوقت مع التمكن من العلم؟

الروايات الدالة على جواز الاعتماد على المؤذنين وغيرهم وما يعارضها

ميل المحقق إلى الاعتماد على اذان الثقة واعتراض الشهيد وغيره عليه والنظر في الاعتراض

الروايات الدالة على عدم جواز الصلاة إلا مع تبين الوقت

كلام صاحب المدارك في المقام ورده

هل يجوز الاجتهاد والبناء على الظن لو لم يكن طريق إلى العلم بالوقت لغيم ونحوه؟

كراهة النوافل في الأوقات الخمسة

هل تختص الكراهة بالنوافل المبتدأة أو تعم القضاء وذوات الأسباب أو أحد هما دون الآخر؟

الاخبار الواردة في كراهة الصلاة في الأوقات الخمسة

قضاء الفريضة في الأوقات الخمسة

قضاء النافلة في الأوقات الخمسة

الصلوات ذوات الأسباب في الأوقات الخمسة

الاشكال في كراهة الصلاة في الأوقات الخمسة

معنى طلوع الشمس وغروبها بين قرني الشيطان

ظاهر الاخبار حرمة الصلاة في الأوقات المخصوصة

استثناء يوم الجمعة من المنع من النوافل عند قيام الشمس

من أوقات مقارنة الشيطان للشمس انتصاف النهار

المراد بالفجر والعصر المنهي من الصلاة بعد هما الفريضة لا الوقت

هل تتصف الصبح والعصر المعادة جماعة بالكراهة؟

هل تكره الصلاة عقيب الطهارة الحادثة في هذه الأوقات؟

السجود للتلاوة والشكر والسهو في هذه الأوقات

لو ائتم المسافر بالحاضر في صلاة الظهر أو العصر

هل الأفضل تعجيل قضاء الرواتب أو تأخيره إلى الزمان المماثل؟

استحباب المبادرة بالصلاة في أول وقتها.

المواضع المستثناة من استحباب المبادرة بالصلاة في أول وقتها

الابراد في صلاة الظهر

هل يعم الابراد صلاة العصر؟

الأقوال في المواسعة والمضايقة في القضاء

جملة من عبائر الأصحاب في المواسعة والمضايقة في القضاء

اخبار المضايقة في القضاء

اخبار المواسعة في القضاء

الجواب عن أدلة المواسعة في القضاء

جواب صاحب المدارك عن أدلة المضايقة

وجوه النظر في جواب صاحب المدارك عن أدلة المضايقة

استدلال صاحب الذخيرة على المواسعة في القضاء

رد استدلال صاحب الذخيرة على المواسعة في القضاء

رد القول بوجوب تقديم الفائتة المتحدة دون المتعددة

رد القول بوجوب تقديم فائتة اليوم دون غيرها

تعريف القبلة

ما يجب استقباله

وظيفة المتمكن من مشاهدة عين الكعبة

القبلة ليست نفس البنية الشريفة

الصلاة على سطح الكعبة

الصلاة في جوف الكعبة

لو استطال صف المأمومين مع المشاهدة

هل الحجر من الكعبة؟

استحباب التياسر في العراق

سهولة الامر في القبلة

علامة القبلة لأهل العراق

تشخيص القبلة بالطول والعرض

البلدان المنحرفة قبلتها عن الجنوب إلى المغرب

البلدان المنحرفة قبلتها عن الجنوب إلى المشرق

البلدان المنحرفة قبلتها من الشمال إلى المغرب

البلدان المنحرفة قبلتها من الشمال إلى المشرق

وجوب العلم بالقبلة

الاعتماد علي المحراب الذي صلى فيه المعصوم

التعويل على الامارات بعد فقد العلم بالقبلة

إذا تعذر العلم بالجهة فالوظيفة هي الاجتهاد أو الاحتياط؟

هل يقدم قول الثقة على الاجتهاد؟

هل تجزئ الصلاة الواحدة بعد تعذر الظن بالقبلة؟

وظيفة العاجز عن الاجتهاد في القبلة

التعويل على قبلة البلد

عدم جواز الفريضة على الراحلة اختيارا "

جواز الفريضة على الراحلة عند الضرورة

هل يفرق في حكم الفريضة على الراحلة بين افرادها؟

ما يجب فيه الاستقبال من الفريضة على الراحلة

حكم الصلاة ماشيا " من حيث الاستقبال

لو دار الامر بين الركوب والمشي في الفريضة

الصلاة في الكنيسة أو على بعير معقول

الصلاة في الأرجوحة المعلقة بالحبال

لو اختلف المجتهدون في القبلة

الصلاة في السفينة

ما يستقبل له

حكم النافلة من حيث الاستقبال

الاخبار الدالة على جواز النافلة إلى غير القبلة

ما يستفاد من هذه الاخبار

ظهور الانحراف في أثناء الصلاة إلى ما بين اليمين واليسار

ظهور انحراف في أثناء الصلاة إلى دبر القبلة أو اليمين واليسار

ظهور الاستدبار في أثناء الصلاة بعد الوقت

تبين الانحراف بعد الصلاة فيما بين اليمين واليسار

تبين الانحراف بعد الصلاة فيما بين اليمين واليسار

تبين الاستدبار بعد الصلاة

هل الناسي كالظان في الاحكام المتقدمة؟

هل يتعدد الاجتهاد بتعدد الصلاة؟

حكم تغير الاجتهاد

لو خالف المجتهد اجتهاده وصادف القبلة

اختلاف المجتهدين في القبلة

اختلاف المجتهدين في الحكم

التحقيق في المقام

لو صلى الأعمى من غير تقليد

لو صلى الأعمى مقلدا " ثم ابصر في الصلاة

لو دخل بصيرا " في الصلاة ثم عمى

الحدائق الناضرة - المحقق البحراني - ج ٦

الكتاب: الحدائق الناضرة
المؤلف: المحقق البحراني
الجزء: ٦
الوفاة: ١١٨٦
المجموعة: فقه الشيعة من القرن الثامن
تحقيق: تحقيق وتعليق وإشراف: محمد تقي الإيرواني
الطبعة:
سنة الطبع:
المطبعة:
الناشر:
ردمك:
ملاحظات:
المصدر: