الإنصاف

مقدمة المحقق مقدمة الشارح

بيان مصطلحات المصنف في كتابه

مراجع الكتاب

طريقة الشارح في الكتاب

كتاب الطهارة

باب المياه

تعريف الطهارة لغة وشرعا

تقسيم المياه

حكم الماء المسخن بنجاسة

الماء إذا تغير أحد أوصافه

الماء المستعمل

الماء الذي غمس فيه القائم من نوم الليل يده قبل غسلها ثلاثا

الماء الطاهر غير المطهر

حكم الماء القليل الراكد إذا انغمس فيه الجنب

حكم الماء الذي أزيلت به النجاسة

الماء الذي أخلت امرأة بالطهارة منه

معنى خلوة المرأة بالماء

حكم الماء الطهور إذا خلط بمستعمل

الماء القليل الراكد إذا خالطته نجاسة

الماء القليل الجاري إذا خالطته نجاسة

الماء الكثير إذا خالطته نجاسة

الماء النجس إذا انضم إليه ماء طاهر كثير

الماء الكثير النجس إذا زال تغيره بنفسه أو بنزح

تقدير القلتين

اشتباه الماء الطاهر بالنجس

اشتباه الثياب الطاهر بالطهور

اشتباه الثياب الطاهرة بالنجسة

اشتباه أخته بأجنبية

باب الآنية

آنية الذهب والفضة والمضبب بهما

الوضوء من آنية الذهب والفضة

الضبة اليسيرة من الفضة

ثياب الكفار وأوانيهم

لا يطهر جلد الميتة بالدباغ

الذكاة لا تطهر جلد غير المأكول

شروط الدباغ

جزء الميتة من اللبن والإنفحة

باب الاستنجاء وآدابه

متى يتعين الاستنجاء بالماء

ما يجوز الاستجمار به ومالا يجوز

الوضوء والتيمم قبل الاستنجاء

باب السواك وسنة الوضوء

وقت السواك ومواضعه

ما يستاك به

الختان

سنن الوضوء

التسمية

غسل الكفين ثلاثا

البداءة بالمضمضة والاستنشاق والمبالغة فيهما

تخليل اللحية

تخليل الأصابع

التيامن

أخذ ماء جديد للأذنين

باب فرض الوضوء وصفته

ترتيب الوضوء على ما ذكر الله تعالى

الموالاة

النية شرط لطهارة الحدث كلها وكيفيتها

المضمضة والاستنشاق واجبان في الطهارتين

غسل الوجه وتحديده

غسل اليدين إلى المرفقين

مسح الرأس وصفته

غسل الرجلين مع الكعبين

الاستعانة في الوضوء وتنشيف أعضائه

باب مسح الخفين

مدته للمسافر والمقيم

محل المسح

المسح على العمامة والجورب

المسح على الجبيرة

ما ينقض المسح على الخفين

نواقض الوضوء

الخارج من السبيلين

خروج النجاسات من سائر البدن

زوال العقل إلا النوم اليسير جالسا أو قائما

مس الذكر بيده

مس المرأة بشهوة

غسل الميت

أكل لحم الجزور

الردة عن الإسلام

ما يحرم على المحدث فعله

مس المصحف

باب الغسل

موجباته

خروج المني الدافق بلذة

التقاء الختانين

إسلام الكافر

الموت والحيض والنفاس

أحكام من وجب عليه الغسل

الأغسال المستحبة

صفة الغسل

باب التيمم

شرط جواره

لو جرح بعض أعضائه

نسيان المتيمم الماء بموضع يمكنه استعماله

فاقد الطهورين

ما يجوز التيمم به ومالا يجوز

فرائض التيمم

مبطلات التيمم

صفة التيمم

خوف فوات المكتوبة والجنازة لا يجيز التيمم

باب إزالة النجاسة

تطهير نجاسة الكلب

تطهير الأرض النجسة

استحالة الخمر إلى خل وتخليلها

لا تطهر الأدهان النجسة

خفاء موضع النجاسة

تطهير بول الغلام الذي لم يأكل الطعام

تطهير أسفل الخف والحذاء

ما يعفى عنه من النجاسات

الدماء الطاهرة المختلف فيها والمتفق عليها

حكم طين الشوارع

لا ينجس الآدمي بالموت

ما لا نفس له سائلة لا ينجس بالموت

بول ما يؤكل لحم وروثه ومنيه طاهر

منى الآدمي

رطوبة فرج المرأة

سباع البهائم والطير

سؤر الهرة

باب الحيض. تعريفه

ما تمنع منه الحائض

ما يباح من الاستمتاع بها وما يحرم

أقل سن تحيض له المرأة وأكثره

أقل الحيض وأكثره

المبتدأة بالحيض

استحاضة المعتادة

من نسيت عادتها أو موضعها

تغير العادة بزيادة أو تقدم أو تأخر أو انتقال

حكم المستحاضة

أصحاب الأعذار الدائمة من سلس البول والمذي والريح الخ

النفاس

لو ولدت من غير دم الخ

الطهر الذي بين الدمين طهر صحيح

هل يجوز شرب دواء لاسقاط نطفة؟

من استمر دمها يخرج من فمها بقدر العادة الخ

متى أول نفاس من التوأمين؟

لو رأت الدم قبل ولادتها بيومين

يثبت حكم النفاس بوضع شئ فيه خلق إنسان

كتاب الصلاة

معنى " الصلاة " لغة شرعا

متى فرضت الصلاة

على من تجب؟

تجب على النائم والسكران والمغمى عليه

لا تجب يقضى ما فاته إذا أسلم

إن تشاحوا فأيهم يقدم؟

الأذان خمس عشرة كلمة. لا ترجيع فيه

الإقامة إحدى عشر كلمة

الإقامة إحدى عشر كلمة

يترسل في الأذان ويحدر في الإقامة

يؤذن قائما

يؤذن متطهرا

يلتفت عند الحيعلتين ولا يستدر

يجعل إصبعيه في أذنيه

يرفع وجهه إلى السماء

يقيم من أذن في موضع أذانه

لا يصح الأذان إلا مرتبا

تنكيس الأذان والسكوت الطويل، والكلام المحرم

إذا ارتد في الأذان أبطله

لا يؤذن قبل دخول الوقت، إلا للفجر

يجلس بعد أذان المغرب جلسة خفيفة

الأذان والإقامة عند الجمع وللفوائت

أذان المميز للبالغين

أذان الفاسق والملحن

إجابة المؤذن والحيعلتين

هل يجيب القارئ والطائف والمرأة والمتخلي؟

إجابة الإقامة

وابعثه المقام المحمود. صوابه منكرا

لا يخرج من المسجد بعد الأذان

لا يؤذن قبل الراتب إلا بإذنه

بماذا ينادي للكسوف والاستسقاء والعيد؟

باب شروط الصلاة

أولها دخول الوقت

الصلوات المفروضات خمس. أولها الظهر

متى تؤخر الظهر؟

هل تؤخر في الغيم؟

العصر هي الوسطى. ووقتها

آخر وقت العصر اصفرار الشمس

يبقى وقت الضرورة إلى الغروب

وتعجيلها أفضل

وقت المغرب من مغيب الشمس إلى مغيب الشفق الأحمر

الأفضل تعجيلها إلا ليلة جمع لقاصدها

وقت العشاء من مغيب الشفق إلى ثلث الليل

وقت الضرورة إلى طلوع الفجر

تأخيرها أفضل ما لم يشق

النوم قبلها والحديث بعدها وتسميتها بالعتمة

تعجيل الفجر أفضل

ليس للفجر وقت ضرورة

من أدرك تكبيرة الاحرام من صلاة في وقتها أدركها

ماذا يصنع من شك في الوقت

إن أخبره مخبر عن يقين قبله

إن كان عن ظن لم يقبله

من أدرك من الوقت قدر تكبيرة، ثم جن أو حاضت

إن بلغ صبي أو أسلم كافر، أو أفاق مجنون، أو طهرت حائض

لزوم قضاء الفوائت على الفور

يلزم القضاء مرتبا

الأولى ترك السنن الرواتب

إن خشي فوات الحاضرة

أو نسي الترتيب

لو نسي صلاة من يوم وجهل عينها

باب ستر العورة

وسترها عن النظر بما لا يصف البشرة

يستر العورة في الصلاة عن نفسه وغيره

عورة الرجل والأمة ما بين السرة والركبة

عورة الخنثى

الحرة كلها عورة حتى ظفرها وشعرها إلا الوجه

أم الولد والمعتق بعضها كالأمة

إن اقتصر على ستر العورة أجزأه

إذا كان على عاتقه شئ من اللباس

انكشاف يسير لا يفحش من العورة لا يبطل الصلاة

الصلاة في ثوب مغصوب أو حرير باطلة

من لم يجد إلا نوبا نجسا صلى فيه وأعاد

الصلاة في موضع نجس لا يمكنه الخروج عنه

من لم يجد إلا ما يستر عورته سترها

من لم يجد إلا ما يستر بعض عورته

من بذلت له سترة لزمه قبولها إلا إذا كانت عارية

كيف يصلى عادم السترة؟

إن وجد السترة قريبة في أثناء الصلاة

يصلى العراة جماعة

لو كانت السترة لواحد ماذا يفعل مع غيره؟

يكره السدل في الصلاة

يكره اشتمال الصماء

والأنف، وشد الوسط بما يشبه الزنار

يكره إسبال ثوبه خيلاء

فوائد فيما يكره في الصلاة

في طول الثياب والأكمام للرجل

والمرأة، وما يكره من الثياب والتشبيه بالأعاجم

لا يجوز لبس ما فيه صورة حيوان

لا يجوز لبس ثياب الحرير وما غالبه حرير

يحرم لبس المنسوج والمموه بالذهب

إن لبس الحرير لمرض أو حكة أو في الحرب

ماذا على ولي الصبي إذا ألبسه الحرير؟

يباح حشو الجباب والفرش بالحرير العلم في الثوب

لبس المعصفر

فوائد تتعلق بما يباح منها وما يكره

باب اجتناب النجاسات

اجتناب النجاسة شرط لصحة الصلاة

إن طين الأرض النجسة أو بسط عليها شيئا

إن صلى على مكان طاهر من بساط طرفه نجس

إذا وجد عليه نجاسة بعد ما صلى

لو حمل قارورة فيها نجاسة أو نحوها

إذا جبر ساقه بعظم نجس

إن سقطت سنه فأعادها بحرارتها

الأماكن التي لا تصح الصلاة فيها، كالمقبرة ونحوها

ما هي أعطان الإبل؟

المحل المغصوب

المجزرة والمزبلة وقارعة الطريق

الصلاة في المدبغة

إن حدث المسجد بعد المقبرة، أو العكس

صلاة الجمعة في الطريق والأرض المغصوبة

هل يصلى إلى المقبرة؟

الصلاة في الأرض السبخة، وفي الكنيسة

لا تصح الفريضة في الكعبة

صلاة النافلة في الكعبة وعليها

الإنصاف - المرداوي - ج ١

الكتاب: الإنصاف
المؤلف: المرداوي
الجزء: ١
الوفاة: ٨٨٥
المجموعة: مصادر الحديث السنية ـ القسم العام
تحقيق: محمد حامد الفقي
الطبعة: الثانية
سنة الطبع: ١٤٠٦ - ١٩٨٦م
المطبعة:
الناشر:
ردمك:
ملاحظات:
المصدر: