الدراية في تخريج أحاديث الهداية - ابن حجر - ج ٢ - الصفحة ١٢٠ - باب الغنائم وقسمتها

٧١١ - حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم من على بعض الأسارى يوم بدر أبو داود والحاكم من حديث عائشة في قصة أبي العاص بن الربيع وأخرجه ابن سعد مطولا وللبخاري من حديث جبير بن مطعم لو كان المطعم بن عدى حيا ثم كلمني في هؤلاء النتنى لتركتهم له وقال ابن إسحاق وكان ممن من عليه بغير فداء أبو العاص بن الربيع والمطلب بن حنطب وصيفي بن أبي رفاعة وأبو عزة الجمحي وللبخاري عن ابن عمر في من رسول الله صلى الله عليه وسلم على سبى حنين ٧١٢ - حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ذبح الشاة إلا لمأكلة لم أجده لكن في الموطأ عن يحيى بن سعيد أن أبا بكر ورواه ابن أبي شيبة عن ابن فضيل عن يحيى ابن سعيد قال حدثت أن أبا بكر بعث جيشا إلى الشام الحديث وفيه ولا تعقرن شاة ولا بقرة إلا لمأكلة ولا تقتلن صبيا ولا امرأة قوله بخلاف التحريق قبل الذبح فإنه منهى عنه ورد في النهى عن مطلق التحريق أحاديث منها حديث أبي هريرة إن وجدتم فلانا وفلانا فاقتلوهما ولا تحرقوهما فإنه لا يعذب بها إلا الله تعالى أخرجه البخاري والبزار وسماهما هبار بن الأسود ونافع بن عبد قيس وكانا قد نخسا بزينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في الدلائل للبيهقي وللبخاري عن ابن عباس لو كنت أنا لم أحرقهم لنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله وفيه قصة ولأبي داود عن ابن مسعود رفعه إنه لا ينبغي أن يعذب بالنار إلا رب النار وللبزار عن أبي الدرداء مثله ٧١٣ - حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الغنيمة في دار الحرب لم أجده ٧١٤ - حديث الغنيمة لمن شهد الوقعة والمشهور وقفه على عمر أما المرفوع فلم أجده وأما الموقوف فأخرجه ابن أبي شيبة والطبراني من حديث طارق بن شهاب أن أهل البصرة غزوا نهاوند فأمدهم أهل الكوفة القصة وفيها فكتب عمر إن الغنيمة لمن شهد الواقعة وأخرجه البيهقي وقال هذا هو الصحيح من قول عمر وأخرجه ابن عدى من قول على ويعارضه حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث أبانا